一個做了壞事的人又善待他人,算不算有德?一個秉性善良但是卻沒有傲人成就一輩子都蹉跎在歲月裡,算不算是有德?在人們的腦海裡壞人一定是凶神惡煞,好人則到處鶯歌燕舞,但是是這樣麼?假如生活都如你想象的那般美好,那麼生活的殘酷的一面又有誰在向你展現呢?假如這個人都只為了生存而只能做平平庸庸的事情,生活對其的努力以及生活是眷顧的,那麼這樣多的現實生活之中殘酷的現實又有誰能夠解釋,所以有德沒有德不是做好事與做壞事界限那麼簡單,當一個人一輩子惡貫滿盈但是卻在另一個地方大發慈悲時候,你會不會覺得他有德,而一個人一輩子都是當一個好人卻衣食無著落,他算不算是有德呢?其實則是失德,所以這裡有德與沒德的界限是你是不是真正的去為生活真正的去努力了,並且這樣的努力是不是於己於家於國於天下來講,你是不是做到了全力以赴而又問心無愧,所以這才是有德無德的標準,但是也有從事犯罪活動並且其成就也是斐然甚至舉世震驚,你就說他做的是壞事,但是他就是一個徹頭徹尾的壞人了嗎?實則是有的罪犯外表兇殘但是骨子裡卻是為了生活或者家庭過的好一點所以才不顧後果的鋌而走險的,而這裡的德與受傷害者或者更多的人來講,其實質是沒有做到負責任,對自己對家人以及這個社會,那麼這裡德有大小,亦有是非的不明就裡,當然也有人前人後的表裡不一,而當你自暴自棄而讓是非界限模糊在現實當中不去努力的時候,你就是失德的表現,當你真正努力的時候,你就是有德,一輩子庸庸碌碌只要你努力照樣可以出人頭地,甚至家庭富足,這就是有德,相反不去努力抱怨生活仇恨社會,即便是你有一天以大善人的面目出現的時候,你也只是一個人前人後表裡不一的偽善者,當然你的努力會有一些人會受你的恩惠,但是與大是大非面前,你依然是一個千古罪人,這裡仍是失德的表現,所以在生活的有益於社會和他人的正面去努力的人才是一個有德的人,也會是一個成功人士,只要他努力,所期望的生活以及那內心所期冀的理想觸手可及並且不會有人會讓其變的艱難,即便是有也只會是一種助力,甚至是向其前來道賀而已,所以生活之中為之努力是有德的表現,不努力則是失德的症狀!
一個做了壞事的人又善待他人,算不算有德?一個秉性善良但是卻沒有傲人成就一輩子都蹉跎在歲月裡,算不算是有德?在人們的腦海裡壞人一定是凶神惡煞,好人則到處鶯歌燕舞,但是是這樣麼?假如生活都如你想象的那般美好,那麼生活的殘酷的一面又有誰在向你展現呢?假如這個人都只為了生存而只能做平平庸庸的事情,生活對其的努力以及生活是眷顧的,那麼這樣多的現實生活之中殘酷的現實又有誰能夠解釋,所以有德沒有德不是做好事與做壞事界限那麼簡單,當一個人一輩子惡貫滿盈但是卻在另一個地方大發慈悲時候,你會不會覺得他有德,而一個人一輩子都是當一個好人卻衣食無著落,他算不算是有德呢?其實則是失德,所以這裡有德與沒德的界限是你是不是真正的去為生活真正的去努力了,並且這樣的努力是不是於己於家於國於天下來講,你是不是做到了全力以赴而又問心無愧,所以這才是有德無德的標準,但是也有從事犯罪活動並且其成就也是斐然甚至舉世震驚,你就說他做的是壞事,但是他就是一個徹頭徹尾的壞人了嗎?實則是有的罪犯外表兇殘但是骨子裡卻是為了生活或者家庭過的好一點所以才不顧後果的鋌而走險的,而這裡的德與受傷害者或者更多的人來講,其實質是沒有做到負責任,對自己對家人以及這個社會,那麼這裡德有大小,亦有是非的不明就裡,當然也有人前人後的表裡不一,而當你自暴自棄而讓是非界限模糊在現實當中不去努力的時候,你就是失德的表現,當你真正努力的時候,你就是有德,一輩子庸庸碌碌只要你努力照樣可以出人頭地,甚至家庭富足,這就是有德,相反不去努力抱怨生活仇恨社會,即便是你有一天以大善人的面目出現的時候,你也只是一個人前人後表裡不一的偽善者,當然你的努力會有一些人會受你的恩惠,但是與大是大非面前,你依然是一個千古罪人,這裡仍是失德的表現,所以在生活的有益於社會和他人的正面去努力的人才是一個有德的人,也會是一個成功人士,只要他努力,所期望的生活以及那內心所期冀的理想觸手可及並且不會有人會讓其變的艱難,即便是有也只會是一種助力,甚至是向其前來道賀而已,所以生活之中為之努力是有德的表現,不努力則是失德的症狀!