沒有穆桂英這個人 但是有歷史原形
楊家女將穆桂英在歷史上有三位能力不下女將梁紅玉的女將原形!
其實歷史上有三位穆桂英的原形.
前兩位是姐妹一起嫁給了楊文廣和他的表兄楊琪,武藝都十分高強.(以下是歷史典籍記載)
穆桂英的"穆"姓，衛聚賢《楊家將及其考證》一文，以為是"慕容"一語的音轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族，久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到："楊琪初娶穆容氏，又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故事與楊業父子》中指出，楊琪既娶於穆容氏，楊文廣與穆容氏聯姻，自然也是可能的。)
(《保德州志》中還有兩處可以作佐證。其一卷八烈女：“慕容氏，楊業孫文光妻，州南慕塔村人，雄勇善戰。”楊文光(翻譯問題就是楊文廣)娶妻墓塔村的慕容氏，這個慕容氏就是戲劇、小說穆桂英的原型。其二卷二古蹟：“今州北河神廟乃四將軍延昭，號六郎。”楊延昭的祠廟也在保德。
所以兩位慕容氏不但是同族還是兄妹,最後就成了穆桂英的第一和第二原型.
第三個原型不姓穆姓範,是位當世兵法名家.
宋史》和《楊家年表》裡又記載了"楊文廣與狄青在范仲淹幕，皆以功升大將。狄青俄入朝為樞密副使，楊文廣佐範氏改革軍政。範氏以行“將兵法”聞名；文廣與有力焉，升受供備庫副使。")其實這才是戲曲中的穆桂英的原型,在後來的戲曲發展下,藝術性的誕生了穆桂英和楊宗保.
而女將穆桂英的產生,也是把其二人的妻子,再次混謠的結果,楊琪有妻慕容氏故此小說中女將得姓穆,人物的歷史原形,而歷史的事蹟卻是楊文廣妻範氏.
範氏以行“將兵法”聞名,而楊琪妻慕容氏以勇武聞名,所以小說中的穆桂英不單武藝高強,而且軍事兵法無一不精.
我的意思是有兩種歷史記載有些出入,也就是不同.
第一種:《楊家將及其考證》《楊琪墓誌》《楊家將故事與楊業父子》《保德州志》裡面記載了兩位慕容氏是同族姐妹分別嫁給了楊琪和楊文廣,而兩位容氏姐妹就成了戲曲評書中的穆桂英原象.
(按歷史輩份他們是同代的,不能用我的名單來看,因為我是以評書為主,中間多了個楊宗保,他們是堂兄弟關係,一起娶慕容姐妹沒什麼奇怪的.)
(而且楊琪因為父早亡小就被楊延昭收養(所以他也就成了楊宗保的原型),和楊文廣是在同一個屋魘下長大的,又是堂兄弟所以和親身兄弟一樣的感情)
第二種:《宋史》和《楊家年表》裡記載的是隻有楊琪的老婆叫慕容氏,而楊文廣的老婆並不是慕容氏而是範氏.而戲曲和小說中的穆桂英是結合了他們二人的老婆的形象歷史事蹟後出現的人物.
(戲曲和評書中的楊宗保也是結合了楊琪和楊文廣二人出現的人物)
因為這兩個記載和說法的關係,所以穆桂英就出現了三個原型.
沒有穆桂英這個人 但是有歷史原形
楊家女將穆桂英在歷史上有三位能力不下女將梁紅玉的女將原形!
其實歷史上有三位穆桂英的原形.
前兩位是姐妹一起嫁給了楊文廣和他的表兄楊琪,武藝都十分高強.(以下是歷史典籍記載)
穆桂英的"穆"姓，衛聚賢《楊家將及其考證》一文，以為是"慕容"一語的音轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族，久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到："楊琪初娶穆容氏，又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故事與楊業父子》中指出，楊琪既娶於穆容氏，楊文廣與穆容氏聯姻，自然也是可能的。)
(《保德州志》中還有兩處可以作佐證。其一卷八烈女：“慕容氏，楊業孫文光妻，州南慕塔村人，雄勇善戰。”楊文光(翻譯問題就是楊文廣)娶妻墓塔村的慕容氏，這個慕容氏就是戲劇、小說穆桂英的原型。其二卷二古蹟：“今州北河神廟乃四將軍延昭，號六郎。”楊延昭的祠廟也在保德。
所以兩位慕容氏不但是同族還是兄妹,最後就成了穆桂英的第一和第二原型.
第三個原型不姓穆姓範,是位當世兵法名家.
宋史》和《楊家年表》裡又記載了"楊文廣與狄青在范仲淹幕，皆以功升大將。狄青俄入朝為樞密副使，楊文廣佐範氏改革軍政。範氏以行“將兵法”聞名；文廣與有力焉，升受供備庫副使。")其實這才是戲曲中的穆桂英的原型,在後來的戲曲發展下,藝術性的誕生了穆桂英和楊宗保.
而女將穆桂英的產生,也是把其二人的妻子,再次混謠的結果,楊琪有妻慕容氏故此小說中女將得姓穆,人物的歷史原形,而歷史的事蹟卻是楊文廣妻範氏.
範氏以行“將兵法”聞名,而楊琪妻慕容氏以勇武聞名,所以小說中的穆桂英不單武藝高強,而且軍事兵法無一不精.
我的意思是有兩種歷史記載有些出入,也就是不同.
第一種:《楊家將及其考證》《楊琪墓誌》《楊家將故事與楊業父子》《保德州志》裡面記載了兩位慕容氏是同族姐妹分別嫁給了楊琪和楊文廣,而兩位容氏姐妹就成了戲曲評書中的穆桂英原象.
(按歷史輩份他們是同代的,不能用我的名單來看,因為我是以評書為主,中間多了個楊宗保,他們是堂兄弟關係,一起娶慕容姐妹沒什麼奇怪的.)
(而且楊琪因為父早亡小就被楊延昭收養(所以他也就成了楊宗保的原型),和楊文廣是在同一個屋魘下長大的,又是堂兄弟所以和親身兄弟一樣的感情)
第二種:《宋史》和《楊家年表》裡記載的是隻有楊琪的老婆叫慕容氏,而楊文廣的老婆並不是慕容氏而是範氏.而戲曲和小說中的穆桂英是結合了他們二人的老婆的形象歷史事蹟後出現的人物.
(戲曲和評書中的楊宗保也是結合了楊琪和楊文廣二人出現的人物)
因為這兩個記載和說法的關係,所以穆桂英就出現了三個原型.