以中國吃狗的數量來講，正規的合法狗肉根本滿足不了，而且需求很大，所以剩下的哪裡來，那就是去偷去藥，福建一個偷狗的還把毒針毒殺了一個孕婦，所以吃狗肉的越多，這樣的事情就越容易發生，明白不

狗貓都是陪伴型動物，是很有靈性的動物，是人類的好朋友，從健康的角度說 餐桌上的貓肉狗肉肯定是沒有經過檢疫檢驗的，病死貓狗被黑心商家端上餐桌也是很正常的事情，所以建議大家不要食用貓肉狗肉！

人本身就有獸性也有慈悲心。做什麼都在範圍之內，就算吃人也沒有什麼可驚訝的，說白了人肉和狗肉本質上沒有區別，都是肉。人惡沒有底線，好人能讓你感動的落淚。這就是人，生存之一就是口腹之慾。天性。

吃什麼肉那是個人的自由，別人無理由干涉。但現在真正的大規模飼養的肉狗很少，狗肉基本上來源於偷狗賊，偷狗賊的手段就是投毒，毒死的狗體內含有毒藥，能毒死一天幾十斤的狗含毒量肯定很高，吃進人體裡腎，肝，腸吸收毒藥的後果是什麼？腎衰？肝癌？腸癌？可能性很大哦。

我覺得應該不是覺得恥辱，而是因為覺得不忍心。

基本上不吃狗肉的人，除去那些比較害怕狗狗本身帶病，會傳染的。其他大部分是對狗有喜愛之情的人，

養過狗的人，哪怕是看過狗的人，都知道狗這個物種跟其他家禽在靈性方面是存在很大不同的。

但凡被這種靈性多打動過的人，狗肉就算再好，也是下不去嘴的。

這裡宣告一點，我個人認為吃狗肉的人也不見得都是冷血無情。只是他們沒有深入接觸過狗狗，還沒有見識過狗有時候體現出的比人更真摯的雨。

因為情，把狗當朋友，自然不會吃；把狗當食物，也會有人吃。無論如何，愛狗的自然不吃，但也阻擋不了別人。每個人都有每個人的想法與做法，做好自己便可，若能正向影響身邊人也是好的。不過，不強求。

有些人以吃狗肉為恥，個人覺得首先與華人對狗的傳統認知有關。回儒家文化君子之德與士大夫精神的長期薰陶，主流意識對狗的行為持鞭笞、鄙視態度，狗仗人勢、狼心狗肺、蠅營狗苟、喪家之犬等等就是對狗看法寫照，因此對狗便不屑一顧，有些過於愛惜羽毛的，自然就恥於食狗，這與伊教不吃豬肉有類似之處。

其次，狗因其習性及飲食結構，是人們眼中不潔之物，“狗改不了吃屎”就說明人對狗的看法。寺院廟堂一般忌狗進入，甚至一般家庭的正堂，也禁止狗入內，因其不潔，當然恥於為食。即使由人完全用殘羹冷炙餵養的狗，因此肉質原因烹熟後難以成型，且色澤不雅，自然被推崇色香味俱全美食的華人打入另冊。有狗肉不上桌一說。

西方人恥於食狗，也緣其傳統對狗的認知，不同於中國農耕文明家族式聚居，人丁興旺，普遍多兒多女、兒女繞膝的景象，西方牧獵漁文化造就的社會狀況相對來統是人口較為分散。家丁相對不旺，兒女不多，而牧獵漁等需遠行性及長期性，不易獲取性生產方式也決定需佔更多勞力，家裡只能留很少的老弱或主婦等人留守，狗因其牧獵方面的天賦及對主人的乖巧及百依百順，自然就成為人們生產時的不可或:缺的幫手和居家陪伴的夥伴。親情相對淡漠的西方人服半，老邁病殘的雙親對家庭的作用無足輕重，而狗對其家庭卻舉足輕重，是其家庭不可分割的重要成員，所以，其對狗比對爹親，便司空見慣，不足為奇。西方社會難以見到臥床幾年，以輪椅代步的老人，(具說是以不過度醫療為由而被放棄治療)卻不之以輪代腿被人精心伺候的狗狗，便是狗比親爹重的現實反映。因此，恥於食狗，順理成章。

實際上，華人雖有人恥於食狗，但民間自古就不乏吃狗肉的習俗，狗肉雖難登大雅之堂，但卻一直是獨斟自酌，致親好友相聚時的美食，狗肉滋味鮮美，營養豐富，民間有“聞著狗肉香，神仙也來嘗”，，“狗肉滾三滾，神仙站不穩”之說，很多名人雅士，達官貴人，也是狗肉老饕，噲炙人口的金華火腿，淹制時就要加狗腿同淹，才能終成獨特美味。屠狗，也是一大行業，人才倍出。西漢開國功臣樊噲，便出身於屠狗之輩。

可見，食狗與否，與文明與否無關，與文化及環境及生產方式有關，吃狗肉，無關乎落後，愚味，殘忍，不吃者也不證明其進步，文明，慈善，沒有誰有理由站在道德制高點來強迫指責他人。以愚之見，以西方標準為標準其實就是一種文化不自信的表現，是唯強者是從，全無主見是非這一狗性的反映。