首先，我是贊同的，畢竟60以上的父輩他們也要愉快的生活，安度晚年，再說了，現代老人大部分60多歲，身體都很好，假如單獨生活，作為子女的反而不會放心，年輕人忙工作，忙生活，平良心說，對待老人，哪裡有多少心思。父輩們大多數都是受苦受累過來的人，如果老來又沒個老伴，豈不是太不幸了！相信先進天堂的老伴也會樂意的。在這個問題上，我認為，子女不但要支援父輩喪偶或者離異後從新找到老伴，更應該主動關心老人的情感生活，讓老人高興的安度晚年！不知道大家都有些什麼看法呢？請留言一起探討吧！

不贊同。因為六十歲以上的老年人或多或少身體上都有些問題。再婚，到底誰照顧誰？重組的家庭牽扯太多的人，重新建立新的人際關係。子女問題，財產問題，身體狀況，都是要考慮的。人生本苦惱己多，為何還要徒增煩惱？再婚的目的希望有個伴，能相互照應。若兩人真愛，願承擔一切責任，解決好眼前的問題，另當別論。畢竟，愛情不是其它情感可以替代的。

關於是否同意然後得父母再婚的問題，雖然沒有切身的體會，但是我和我愛人卻進行過探討。

我們探討的最終結果就是不參與，不反對，全憑老人自己做主。年輕人結婚，尚且存在著著工作問題，經濟問題，地域問題，雙方父母的養老問題等等。老年人再婚，所遭受的阻力比年輕人的要多太多了，這之中最主要的問題就是財產的歸屬問題，老年人的疾病問題，雙方子女和繼父母的相處問題以及雙方子女相處之間出現的問題。在老年人再婚之前，應該把可能出現的問題都擺在桌面上，大家一起商量如果以後真有這樣的事情發生該如何妥善的處理，處理意見所有人都能接受。那麼，如果老年人再婚後真的出現了意想之中的問題，大家應該不至於生出太多的嫌隙。

話說回來，人性都是自私的，誰都希望自己的子女過得好，所以都會自覺不自覺的偏袒自己的子女。這其實無可厚非，父母對自己的子女都有親屬遠近之分，何況與自己沒有血緣關係的繼子女呢？

列舉兩個身邊的真實案例。第一個，女方無兒無女，四十多歲時和大自己十歲喪偶且兒女都已成家的男方組建了小家庭。兩人共同生活二十多年後男方去世，男方病榻前都是女方在伺候。男方去世後，男方的女兒拿著遺囑找上門來，說房子是她的，要求女方立即搬走，因為房子是男方和前妻生活時購買的，所以女方只得搬走，男方的錢財也早就分給了自己的子女，女方最終的遭遇就是年近古稀，只得靠自己微薄的工資租房子生活。好在男方的兒子知書達禮，總是接長不短的給女方送些生活日用品過去。第二個，男女雙方都是喪偶，後來走在了一起。男方把自己的存款都給了女方的兒子，導致男方的兒子和男方反目成仇。兩人在一起生活了幾年後女方因意外事故去世，男方只得孤零零的自己生活，親兒子不上門，繼子也了無音訊，幸虧男方還有一個孝順的女兒，才不至於老無所依。

這兩個案例的結局都不美好，歸根結底是一個字------錢！還沒有涉及到病榻前的照料，已經出現瞭如此嚴重的問題，如果臥病在床，真的難以想象老年人的晚景是何等的淒涼。

我舉這兩個例子不是不贊同老年人再婚，而是要表達老年人的再婚問題的確存在很多不可避免的問題。

再說說我和我愛人討論的最終解決的辦法，子女再孝順也不可能每天都陪伴父母，老年人喪偶後是很孤獨的，尤其是在夜深人靜的時候，滿堂的兒孫不如老來的伴兒，老伴兒老伴兒，就是老了的時候的伴兒，父母再婚，排遣了心裡的憂愁，難道不是一件好事嗎？老年人的財產是他自己的，想怎麼花想給誰花是他自己的權利，我們不會進行干預，而且，自己該孝順父母的錢財也一分不會少。我們和繼父母的兒女的相處遵循一般朋友的相處模式，不會過多的接觸，以免引起不必要的麻煩和誤會。最後就是疾病問題，我們自己的父母病了我們自己管，不會要求對方擔負責任，繼父母病了我們也會出相應的醫藥費，並且照料，做好子女的本分工作。

我想，如果按照這種想法，擺正心態，父母再婚，沒什麼不可以，當然，前提是父母身體健康，且願意再婚。

對於這個問題，實際子女是否贊同並沒有什麼關係，老人獨身一人，想要有一個伴，作為子女，並沒有任何理由反對！

父母將子女養育大，已經做到了自己該承擔的責任，所以子女不應參與這個問題！

以上均屬個人觀點，不喜勿噴！

能接受，不贊同也不反對。婚姻本來就是每個人的自由，對於在六十歲以上的老人，其實是最怕寂寞、孤獨的，身邊的老伴又離他而去，那說明他現在是處於單身狀態，這時候如果他的身邊出現一個能夠陪他過完餘下的生命，那我覺得是能夠接受的。

我們是要孝敬父母，但是這並不代表我們就能夠插手他們的婚姻。他們不是我們的私人物品，他們有自己的權利，我們可以要求他愛自己的老伴，但是畢竟他的老伴已經不在了，那我們就沒有權利要求他為他的老伴守活寡，這是對他不公平的。

而且現在很多子女迫於生活的壓力，都不能夠陪伴在父親或者母親的身邊，而隨著他們的年齡越來越大，身體很多機能都在下降，如果只是他們一個人生活，期間有什麼問題不能及時發現，而如果身邊有個願意跟他一起生活和他再婚的人是最好的。

當然同意了，父母有他們獨立的人格，哪怕他們年過半百需要我們的照顧，但這並不代表子女就有權干涉他們的婚姻自由，而且人老了就是需要一個伴兒，作為子女的我們，有自己的家庭，孩子，工作，分給父母的時間還能剩下多少，給他們找個伴侶這是無可厚非的事，願他們在黃昏歲月裡依然有人陪伴！

我贊同。前提條件是喪偶父母只要願意再婚，我同意。哪個子女不希望操勞了一輩子現在又喪偶的父母過得快樂幸福。六十歲的年齡對喪偶父母再婚不算什麼大問題，要知道父母老了更需要心靈的慰藉，可是年輕人給不了的，再找個另一半，他們是同齡人就有話題拉，不孤單不寂寞，出雙入對能感知彼此溫暖。兒女們因為忙工作忙孩子忙家務，不可能多麼及時照顧好喪偶父母的生活，所以喪偶父母再婚也會減輕子女的一些負擔。

父母與我們還是有代溝的，喪偶的父母的內心更多的是傷感和孤獨，需要人來排解，再婚更多是一種精神上的解脫。再婚也是有前提的，能不能適應各自的習慣，都沒問題，子女完全應該贊同。

對於我來說，我是贊同的，只要老人願意，老人開心就好，人活到那個年齡，生活情趣就少了，他們缺少的是陪伴，而作為子女的我們，不可能時時刻刻陪伴在他們身邊，即使有時間，也可能沒有那麼多的溝通語言，換一種方式來講，老人開心了高興了，對於作為子女的我們來說也會減輕很多負擔，多多包容和理解吧，誰都有老的時候。