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1 # 梁69853253
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2 # 心不顛倒819
阿彌陀佛手捧蓮花臺於中間,表中道,不偏於空,也不偏於有,非空非有,亦空亦有,不落二邊,圓融無礙。
唸佛法門是純粹大乘,阿彌陀佛西方極樂世界是以法界為中道,更以四十八大願救度無邊眾生,普被三根,利頓全收,圓融無礙。
阿彌陀佛手捧蓮花,彌陀慈父終日垂金色臂,接引唸佛眾生,眾生不肯唸佛,是垂手徒勤。彌陀終日望眾生求生淨土,如慈母倚門望子,眾生不肯唸佛,是倚門空望。我們今生遇到如此殊勝法門,如久客於他鄉,突聞家信,應當勇猛精進,求願往生。如蓮池大師曰:"三藏十二部讓與別人悟,八萬四千行饒益別人行。"如若懈怠,今生以及多生,一誤而成百誤。古人云:狹路相逢如不薦,這回要見定還難。故信願持名唸佛求生淨土之殊勝可想而知。
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3 # 荷風悠香
在娑婆世界每增加一個唸佛人,西方極樂世界的蓮池便會結出一朵蓮花。蓮花是象徵莊嚴純潔之意,出淤泥而不染,唸佛的人用心來唸,心外無佛,佛外無念,念念相續,是心作佛。至於阿彌陀佛為什麼要把蓮花放在中間,這個問題具體還要阿彌陀佛他老人家最為明瞭,凡夫意見僅做參考。阿彌陀佛
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4 # 上官恨水
這個沒見經文描述過。也沒有師父開示過。但從學習的理解上可以分享一下個人認識。
常見的阿彌陀佛像大多是左手託蓮,右手有解救眾生手印或普照施法手印。左手託蓮都在中間。
阿彌陀佛四十八願接引眾生。化佛無數億。光照十方國土。
一切眾生持念名號求生淨土,往生極樂世界。
其佛法意義在於,眾生本具如來德性。久遠劫來,顛倒夢想,流浪生死,不見真常。只有一心稱佛名號,雜念不起,就會迴歸清淨本性,迴光返照,心靈淨化,蓮花化生。因為佛本是眾生,眾生心即佛心。因此,不染之心即蓮花之心。所以此心必由本身而出,由此身中而出。故在中間。阿彌陀佛願力之故,托起眾生,即托起蓮花,由中間而託,因為眾生心亦從中間而出。
眾生即佛,佛即眾生。阿彌陀佛化佛無數億,放光無數億,實指眾生一念覺醒,佛便顯現,一念菩提即放光芒。
因此,唸佛念我,念我念死。
唸佛清淨顯現我,死去執妄我即佛!
清淨蓮花為父母,剎那極樂便無遮!
眾生是蓮花種子。一念心生便可佛光萬道!
因此,念由心生,心由身出,居中坐蓮,淨土現前,極樂世界即是重生!
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謝謝邀請!蓮花,是吉祥之花,潔淨不染物,出淤泥而不染,超四聖六凡而不染。是心靈之花。阿彌陀佛,手執蓮臺,迎接一心向道之人往生淨土。其中有表法意義。離一切的相對,對待,淨染,百非。由願力一念心性所感。執於心胸前以示表法。故而不放左右邊,這是末學愚見,以作參考。