【嵇康-三國時代的魏國之著名思想家、文學家、音樂家】

三國時代的魏國之著名思想家、文學家、音樂家：嵇康。其字叔夜，與阮籍齊名，被譽為“竹林七賢”之一，是那個時比文學、音樂、思想領域之偉大人物。

嵇康寫有許多的文學名著、詩作和音樂作品，其中最具代表作品有《幽憤詩》、《難自然好學論》、《與山巨源絕交書》、《聲無哀樂論》、《贈秀才入軍》等非常著名。他的音樂作品也傳承現今，他在《聲無哀樂論》一文中寫道（譯成白話）：“同一音樂可以引起不同的感情，斷言音樂本身就之無哀樂可言。”筆者認為，他如些的一些說法，其真正目的就在於否定那個時代統治階級推行的禮樂教化思想。

嵇康還善鼓琴，以彈奏一曲《廣陵散》最為著名，並以此曾作一首《琴賦》詩歌，對其琴的表現力與彈奏，作了生動、詳細的描述和敘說。

我是一個愛好歷史和中國古典文學的人。但要具體細化到“喜歡哪個古代文人墨客”?採用當前流行的套話：文無第一，武無第二。我只能依作品，具體地挑出范仲淹、蘇軾的文，杜甫、李商隱詩中的七律，而且，范仲淹可以具體到他的《岳陽樓記》；直言蘇軾的前、後《赤壁賦》《留侯論》《韓文公廟碑文》。不過，有一句話，不吐不快：如把他們幾位概括為“文人墨客”，總隱隱地有一種給諸葛亮貼上“政客”標籤的感覺……另外，范仲淹是一個出將入相的人物，文人，只是他的另一身份，是否再加上“墨客”二字?也要慎重些。當然，如果有問題，這首先也是我對題目把握不準的原因。應該說出題人已有明確的界定。但我太喜歡這幾位古人以上所列的作品了!因此，只能突破界限，即使文不對題，也只能這樣了：個人愛好的事兒，說不了假話的，還是轉回頭來結合他們作品說理由吧!

《岳陽樓記》不但是范仲淹作品中的名篇，也是宋代，乃至整個中國古代文學中的精品。已選入代代中學語文教材的古代範文，其背景這裡就不必重複了，只說文章想象登臨岳陽樓的觀感寫景抒情，表達、展現了作者坦蕩的襟懷和愛國忠君憂民的思想情操。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的警策，這不僅是文章的主旨和作者的人生追求，也是千古名句，更是歷代仁人志士們崇尚的精神境界!全文詞彩華麗，賦體遣詞造句手法的熟練運用，更使字裡行間充溢著流珠走盤、錯落有致的音樂感和節奏感，以至於使這篇文章成為古往今來眾口傳誦的佳作。

《前赤壁賦》，承轉靈活，搖曳多姿，語言流暢，音節自然，寫景生動，寓意巧妙，有如行雲流水，雖曲折變化，盡意鋪敘，卻無雕琢刻飾痕跡。《後赤壁賦》雖未刻意借景抒情，卻融冬氣肅殺於清冷、孤寂氛圍之中。文章雖短，但刻畫精細，餘味悠長。二賦不但是蘇文的代表作，也曾成為後代許多其他領域內藝術形式的題材，有不少書法、繪畫，甚至“核舟”精雕……均依此意境進行創作過。

《留侯論》不僅僅是古代一篇議論文的典範，某種程度上，可以視為是體制內人的政治博弈，體制外、乃至普通人的生存智慧參考。文章精煉，相信所有認真閱讀並深入思考的讀者，都會獲益匪淺。

《韓文公廟碑文》通篇豐詞麗句，神采跌宕，蹈厲飛揚。起首“匹夫而為百世師，一言而為天下法”兩句就平地一聲雷，一路氣勢奔湧、汪洋恣肆：反覆出現的排比句式，更給人一種攝魂奪魄，難能自已的震撼。《古文觀止》的編者吳楚材稱其“非東坡不能為此，非韓公不能當此。千古奇觀也!”

杜甫的律詩，尤其七言律詩，是杜甫作品，乃至唐代，甚至一直到後世，律詩中成就最高者。首先，杜甫律詩，尤其七律，擴大了律詩的表現範圍，不但寫羈旅、山水等，而且融時事於詩內。其次，杜甫七律技巧圓融，自然順暢，合律而看不出任何聲律的束縛。被稱為“杜詩七律第一”的《登高》《秋興》，以及其他不少七律，幾乎都是如此風格。本人特別看中這一點——完全合律又自然流暢，這是古今除了李商隱、毛澤東等少數人，很多寫七律的人難以做到的!另外，需要特別指出的是，就七言律詩而言，杜甫還用律詩寫不少優秀的組詩，例如《詠懷古蹟五首》《諸將五首》，特別是《秋興八首》，可以說是杜甫律詩中的登峰造級之最!以律詩，特別是以七言律詩寫組詩，天然渾成，這是杜甫對律詩發展的獨特貢獻。也是我個人喜歡，崇拜他的主要原因。

關於李商隱，此處不涉及牽扯到他的“牛李黨爭”和所謂“背恩忘義”問題，只說他的詩。說李詩，當然不僅是七律，但本人認為其七律更突出一些。而說李的七律，則不能離開他的“無題”詩。“春蠶蠟炬”與“秋水蒹葭”一樣不朽!這些七律，豐富了中國文學寶庫，開拓了抒情詩的新領域，增加了獨特的詩歌表現手法。而且李商隱的七律，藝術上也達到了杜甫七律技巧圓融，自然順暢，合律而看不出任何聲律的水平。李詩又有自己的特色，在感情表達上細膩深沉，在脈絡節奏上婉轉流暢，語言色彩上哀怨清麗，遣詞造句上溫潤朦朧，如夢如霧，似有若無，不絕如縷，有如霧中之花，水中之月……

以上個人淺見難免以偏概全，掛一漏萬，願行家與知音能不吝賜教!

時間所限，僅摘兩首詩，表達我的觀點。

一個是杜牧的《赤壁》這是牡牧任黃州刺史時遊赤鼻磯有感而發，藉以表達自己鬱抑不得志心感慨，他借用阮籍的：“時無英雄，使豎子成名”嘲諷周瑜等。

折戟沈沙鐵未銷，

自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

其筆鋒淋漓，英氣逼人，顯示出作者懷才不遇的英雄氣概。是晚唐少有的逢勃向上的詩風。

九百年後，中國大文豪曹雪芹也有一首《赤壁懷古》，其氣概不亞於牡牧，更上一層展現了作者，面對萬馬齊喑的政治黑暗局面，有似屈原的《天問》筆鋒，更具有對未來，充滿了不懼艱難的挑戰精神，在《紅樓夢》中喊出了清王朝如“忽喇喇如大廈傾，昏慘慘似燈將盡……”的氣質。

他的《赤壁懷古》更有一番風味：

赤壁塵埋水不流，

徒留名姓載空舟。

喧闐一炬悲風冷，

無限英魂在內遊。

同韻，而意不同，曹雪芹的才學真不亞於杜牧，這種不懼壓力，不懼風險，敢把天捅個大窖隆的人，真是少有！