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1 # 一位退休的大學教授
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2 # 節度使95
《論語》中弟子們提問學習，或者“子曰”學、崇德的部分可以用。
《論語》實質是決策思維和提升應用，其它內容很深的，要解義不容易。
以前教科書裡的《論語》內容難道刪減了？教改恐怕不是單科的事吧？就如同改革不是個別地改有用的。教改是為學和教學的思路雙改，還要配上整體環境價值觀行為的對應。單單提倡《論語》，學生觀察到的周邊社會行為與論語不合，實質是教學生邊否定傳承文明邊學會口是心非。
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3 # 大叔有文化
非常有必要，你看古代的人沒有學習現代那些虛的，依然可以治理好國家。應該恢復古代的經典教育，特別是語文教材。
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4 # 大智慧講堂
有必要，孔子雖然不是思想第一，但確實是教育第一人，選些好的學，也能多瞭解自身的歷史，人文又能學思想知識一舉多得！
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5 # 光影漂塵
非常有必要。
我大學學的是英語，現在從事英語教學。對中國的古典文學沒深入研讀過，平常也就是憑興趣去瀏覽一下。但《論語》作為儒學創始人、偉大教育家孔子日常言語的大整合，無論是在做人、處事、教育等方面都有精闢的見解。雖然世易時移，相較他老人家當年，許多語境發生了巨大的變化，但是他的話語仍然對今人修德、修身、處世有方向性的指導意義。尤其是涉及到教育方面，對於我們如何治學、治教意義重大。
當然，他所生活的年代距離今天太過遙遠，他當時面對的人和事與今天大相迥異，所以他的有些思想不再適合當前。我們可以本著取其精華去其糟粕的態度，將這些國學經典收錄到教材中去。
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6 # 博文說
我們先來了解一下孔子，就會更懂《論語》，更喜歡孔子。
孔子在世時，是怎樣一個人？
顏回有段話是這樣說的：“夫子的學問博大精深，愈是仰望，愈覺得崇高；愈是鑽研，愈覺得堅實。起初看它是在前面，忽然又在後面。夫子一步步教導我：先是用典籍讓我的知識廣博，接著又用禮儀規範我的行為，我想停止學習都不能。我已竭盡所能，而夫子的學問依舊聳立在我面前，我已努力想跟上，但實在無法跟得上！”
孔子生在亂世，卻能以一己之力，為遠大的理想“大道之行也，天下為公”四處奔走。十四年中，他和弟子們經歷了飢餓、生死等艱難困苦，“知其不可而為之”，始終堅守自己的信念。兩千多年來，孔子和他所創立的儒家學說已成為中華文化思想的集大成者，被歷代所推崇。
“己所不欲，勿施於人。”這是孔子詮釋“仁”的含義時說的一句話，出自《論語·顏淵》，意思是說自己所不喜歡的事物，就不強加於別人。1993年召開的“世界宗教議會”透過並發表了《走向全球倫理宣言》。該宣言從全世界的道德規範和倫理原則中選擇出兩條作為全球倫理或普世倫理：一是尊重別人，待人如己；二是“己所不欲，勿施於人”。
“天不生仲尼，萬古如長夜。”他的仁愛思想，如暗夜中的一束光，照亮了東方，照亮了世界。在山東曲阜，每天都有來自世界各地的遊人到此朝拜，朝拜他們心中的聖人。孔子和他的學說早已傳到世界各地，擁躉者無數。
孔子是中華民族的聖人，他建構了一個世界，也預見了一個世界。
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7 # 中醫藥拔罐
《論語》是孔子的七十二個學生在接受教育時，記錄下來的師生對話與心得。對教育有大部分至今也極其有益。
在學校教育教學中，引導學生的學習方法、為人的道理等方面是有幫助的。
在錄用時，應根據學生特點，由易至深地錄用學習。不可偏離正確的方向。
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8 # 南山劉向雄
其實，傳統文化教育已經進入了九年義務教育，名稱是《中華優秀傳統文化讀本》，每個年級兩冊，一直到九年級都有。
記得看了九年級的讀本，居然是《孫子兵法》上下冊，其他年級的沒有關注，估計都是些傳統文化典籍，這是每位學生都要購買的。
不過這些都是課外讀物，學校並沒有開專門的"傳統文化課"，沒有課程安排也沒有師資，這些"讀本"也失去了意義——都是古文，沒人翻過。
傳統文化需要誦讀，其實學校可以利用早讀或午讀的十五分鐘引導學生誦讀，對培養學生的文化素養非常有幫助。
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9 # 拉離夢境56
國家應該全面實行十年制義務教育，這樣有利於提高全華人囗素質，讓我們國民素質再上一個新臺階，期待十年義務教育！
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10 # 龍擱淺灘變為魚
很有必要，中華文明傳承幾千年，內容是非常豐富的，尤其是春秋戰國時期的百家齊放基本上奠定了華人的思想體系。而後的大漢帝國實施罷黜百家獨尊儒術又讓儒家思想成為影響華人最大的思想體系，這點不容忽視！
我們老祖宗留下來的寶貴財富不能丟棄，而且如果有心的話可以加以研究，行成適應現代社會的處世哲學，但是核心價值觀是不變的。現代社會日新月異，資訊爆炸反而擾亂了視聽，你都不知道該相信什麼，該堅持什麼，那麼這個時候讀一讀像論語這樣的國學就能夠去繁就簡，抓住事物的根源，這樣也不會浮躁起來！
最近在研讀道德經和孫子兵法，受益良多！
現在的九年義務教育課程全部都是實用知識，知識是有了，但是感覺人卻越來越浮躁，禮義廉恥忠孝仁義卻逐漸淡化，有必要加入一些國學古籍來提升整體國民素質嗎?
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論語中有很多名句，影響了幾千年華人的為人處事，譬如：己所不欲勿施於人，人而無信不知其可，學而時習之不亦樂乎，見賢思齊見不賢而內自省，君子喻於義小人喻於利，君子成人之美，小不忍則亂大謀等，直到今天仍具有正能量和現實意義，所以，應該有選擇地編入中小學教材，對培養中小學生的道德人格非常有好處。