一、易氏之起源說法各異
據宜春易氏總譜記載：易氏之受姓（變姓）至今已有二千三百多年之久。由受姓（變姓）始祖尚公列為第一世起至今已蕃衍八十一代，其中入鶴始祖順之公蕃衍三十一代。
因朝代迭更，譜牒之不全，加之遠隔千里，交通不便，先賢無法探索真情。對易氏之起源、遷徙之過程，世代之番衍，歷代譜牒之闡述均各有異。
（1）易氏之祖本子姓，是商之宗室，商紂失德，戕害諸父，庶兄啟懼，負祭器逃於荒服。祖憂其禍，以避往大陸西耕，今為平陸縣，居山西平陽府，武王伐紂，封商宗室，祖變姓名漁於易水，遂以為氏，歿葬太原，子孫居之，遷於長沙（載吳川易氏族譜姓源）。
（2）易氏受姓始其子，後其有功於殷，武王遂封北韓，與秦戰敗，奔燕，遂以為氏，（載易氏族譜舊序，明萬曆乙末年（一四一五）璘公撰。
（3）祖其先楚人周召公喪之後。其孫封於北燕，本姬姓，何有易姓，湖廣舊譜雲：召公分陝夾輔成王有功於周，周思其績，至三十七世文公太子，因易水封為易王，遂以為氏，祖墓俱在易州，宋狀元禮部尚書祭基碑贊尚存，載之史冊，班班可考。（載厚齋祖墓碑文）
（4）吾易氏由來是以地為氏，據《史記·殷本紀》記載：河北之易水流域，有個易氏部落，易氏正公是易氏部落後裔，仕周為上卿，名重破隆，上賜易地，以地為氏。（載宜春豐城河湖易氏族譜）
（5）易氏之先，本出自有熊氏黃帝孫伯倏之裔，封南燕伯、至周時居鄭地，仕鄭封於雍邑，以邑為雍氏，雍倒之裔尚公，徙齊地仕齊，食採於易水，後以易為氏，移于山西陽曲，故以太原名郡。（載宜春溫泉易氏舊譜）
二、易氏起源歷史淵源
吳川房易氏族人因要進行本屆重修族譜，該族族人認為，對姓氏之起源、遷徙之過程及世代之蕃衍等必須窮尋其源，以正其本，經眾集議，決定派出專人組成尋根團，前赴江西宜春實地深入考查，並於一九九八年夏六月選派顯東、顯澤等三人為尋根團前往江西宜春進行深入考查，蒙當地宗親們的熱情支援，首先瞻仰狀元重公的名勝古蹟，如重桂路、狀元洲，拜謁易氏宗廟和重公祖墳塋，然後由參加纂修鼎臣總譜之負責人，提供舊譜資料六十一套，三百八十多本，從中跟查入粵祖先線索，加以新修總譜之考證。經一一核查，獲得了端倪而歸，並撰寫了尋源記編入吳川本屆易氏新譜，尋源記分別以易氏源流概述和易氏姓原考作了詳盡和以史實為依據的論述，談論述實乃易姓之珍貴歷史文獻。
姓氏之設，始於軒轅，盛於商周，以分封賜地，以地為氏者居多，後以官名、諡名、人名、山名為氏者亦不鮮。考吾易氏之源，認定出於姬，乃周之後，食採於易，以地為氏者望也。子姓之說，或見其訛：其一，正史有記，紂王無道，微子去國，武王伐紂，封微子為宋國君（諸侯）沒有變名、姓名，漁於易水史實。其二，箕子被囚，武王克殷，封箕子於北韓而不仕，無奔燕而改為易氏之文據。其三，微子啟，耕於平陸，漁於易水，葬於太原，千里遙遙，事實可疑。以上三疑，足證子姓有誤。舊譜記述易源於姬，以地為氏，文字雖殊，其義同也。如雍糾出自雍伯，雍伯是周文王之子，雍糾後裔尚公，仕齊，食採於易，以地為氏，戰國時移于山西，以太原名郡可信也。江西宜春易氏尊尚公為受郡始祖，列為第一世。玉橋易氏，裔出宜春重公，亦以尚公為受姓始祖也。（載自吳川易氏新譜）
從上說明：廣東易姓是同一支派，源自姬姓也。
三、易姓之源流概述
萬物生於天地，子孫出自祖宗，故木必有本，水必有源，考吾易氏由來，系以地賜姓。尚公，東周時仕齊，為上大夫，食採（分封）於易地，其郡山西太原府易城，後以太原名郡，為易姓受郡始祖。（詳載宜春鼎臣總譜易氏源流）
尚公八世孫洗公，祖居太原，襲父爵，仕西漢武帝，官拜大將軍，領兵鎮守宜春郡，由山左而江右，仕於袁，卒於官，葬萍水之東、滬溪高崗塘將軍墳山。生二子：長曰繁，次曰珉。珉公傳六世孫淑仁（十四世）於東漢永元年間，徙居河南開封府陳留縣豐溪。淑仁傳六世孫、承球之子淳公（十九世）因漢末曹丕篡逆，球公遇害，母子出逃，徙居湖廣長沙、瀏陽縣金塘，為長沙始祖。淳公十三世孫正傑（三十一世）徙居長沙孟村。正傑傳五世孫銓公（三十五世）字庭章，仕唐，任宜春節度使，因天寶安祿山之亂，隱居宜春郡南，集雲山紫雲峰，擇居九聯坊，為宜春易氏發祥之地。銓公傳五世孫重公（三十九世）字鼎臣，唐會昌五年（八四五）欽點狀元，官擢大理寺評事。生五子，第五子璠公，字大珍，任福建莆田縣令，隱居福建興化，為福建始祖，生三子，長子文斌，初徙居上高縣璠村，年四十，仕南唐莊宗，初任建武冠軍使，升雄州刺史，卒於官，民懷其德，留葬東山，墓左建祠祀，生子迎慶，建梵宇於祠後，曰東山寺，置田飯僧以供祠墓，山下有一村曰牛田鋪，沙沃野環之，迎慶不忍棄祠墓，因家焉，更名長沙裡，子孫居之，為入粵之始祖。（詳鼎臣總譜及徙居歷史考）
文斌九世孫家公（四十九世）號丹陽，累官同知，祖居南雄，因坡垌頑豪作亂，蔓及雄韶，祖預為避之，於宋淳熙甲辰年（公元一一八四年）五月，徙居廣州城南小市街石亭巷。生子叔止，叔止生四子：長曰東之（現子孫分居南海大步、半仙崗、大園閣為南海房祖）。次曰西之（現子孫分居清遠英德長寧牛牯潭，為番禺房祖）；三曰和之（現子孫分居連州市大路邊鎮易家村，為粵北房祖）；四曰順之（五十一世）現子孫五萬餘人，分居鶴山、吳川、廣西、梅州、高明、新興等市縣。為鶴山房祖，仕宋為二十六宣義郎，入贅肇府劉公桓之女，致仕後隱居高明縣洞心村，公歿，年已八十高齡的劉氏太夫人攜子元伯徙居鶴山玉橋村。元伯生四子：長曰康孫、次子陳孫、三子張孫俱住玉橋，四子仕熊（五十三世）號鳳台，宋鹹淳甲科武進士，官王府儀賓，尚晉王郡主，宋朝末年，聞宋王居石匈州（屬吳川縣治）公至吳陽極浦亭尋陳宜中集漢勤王，而宋室君臣已赴崖門，公避居吳邑，是為吳川易氏始祖。
易氏奠居吳川，迄今七百二十載，蕃衍三十世代，人口三萬多人，徙居雷州、化州、廉江、欽州、合浦等地，而且簪纓繼世，代有聞人，成為粵西盛族。（載自吳川易氏新譜）
從上所述：玉橋之祖（順之）是來自廣州，廣州之祖（丹陽）是來自雄州，雄州之祖（文斌）是來自江西，江西之祖（銓公）是來自湖廣長沙，長沙祖（淳公）是來自河南陳留。陳留之祖淑仁，來自山西太原。玉橋易氏發展至今已居住在鶴山沙坪、雅瑤等10多條村莊，人口有5000多人，另外華僑港澳同胞3000多人.
一、易氏之起源說法各異
據宜春易氏總譜記載：易氏之受姓（變姓）至今已有二千三百多年之久。由受姓（變姓）始祖尚公列為第一世起至今已蕃衍八十一代，其中入鶴始祖順之公蕃衍三十一代。
因朝代迭更，譜牒之不全，加之遠隔千里，交通不便，先賢無法探索真情。對易氏之起源、遷徙之過程，世代之番衍，歷代譜牒之闡述均各有異。
（1）易氏之祖本子姓，是商之宗室，商紂失德，戕害諸父，庶兄啟懼，負祭器逃於荒服。祖憂其禍，以避往大陸西耕，今為平陸縣，居山西平陽府，武王伐紂，封商宗室，祖變姓名漁於易水，遂以為氏，歿葬太原，子孫居之，遷於長沙（載吳川易氏族譜姓源）。
（2）易氏受姓始其子，後其有功於殷，武王遂封北韓，與秦戰敗，奔燕，遂以為氏，（載易氏族譜舊序，明萬曆乙末年（一四一五）璘公撰。
（3）祖其先楚人周召公喪之後。其孫封於北燕，本姬姓，何有易姓，湖廣舊譜雲：召公分陝夾輔成王有功於周，周思其績，至三十七世文公太子，因易水封為易王，遂以為氏，祖墓俱在易州，宋狀元禮部尚書祭基碑贊尚存，載之史冊，班班可考。（載厚齋祖墓碑文）
（4）吾易氏由來是以地為氏，據《史記·殷本紀》記載：河北之易水流域，有個易氏部落，易氏正公是易氏部落後裔，仕周為上卿，名重破隆，上賜易地，以地為氏。（載宜春豐城河湖易氏族譜）
（5）易氏之先，本出自有熊氏黃帝孫伯倏之裔，封南燕伯、至周時居鄭地，仕鄭封於雍邑，以邑為雍氏，雍倒之裔尚公，徙齊地仕齊，食採於易水，後以易為氏，移于山西陽曲，故以太原名郡。（載宜春溫泉易氏舊譜）
二、易氏起源歷史淵源
吳川房易氏族人因要進行本屆重修族譜，該族族人認為，對姓氏之起源、遷徙之過程及世代之蕃衍等必須窮尋其源，以正其本，經眾集議，決定派出專人組成尋根團，前赴江西宜春實地深入考查，並於一九九八年夏六月選派顯東、顯澤等三人為尋根團前往江西宜春進行深入考查，蒙當地宗親們的熱情支援，首先瞻仰狀元重公的名勝古蹟，如重桂路、狀元洲，拜謁易氏宗廟和重公祖墳塋，然後由參加纂修鼎臣總譜之負責人，提供舊譜資料六十一套，三百八十多本，從中跟查入粵祖先線索，加以新修總譜之考證。經一一核查，獲得了端倪而歸，並撰寫了尋源記編入吳川本屆易氏新譜，尋源記分別以易氏源流概述和易氏姓原考作了詳盡和以史實為依據的論述，談論述實乃易姓之珍貴歷史文獻。
姓氏之設，始於軒轅，盛於商周，以分封賜地，以地為氏者居多，後以官名、諡名、人名、山名為氏者亦不鮮。考吾易氏之源，認定出於姬，乃周之後，食採於易，以地為氏者望也。子姓之說，或見其訛：其一，正史有記，紂王無道，微子去國，武王伐紂，封微子為宋國君（諸侯）沒有變名、姓名，漁於易水史實。其二，箕子被囚，武王克殷，封箕子於北韓而不仕，無奔燕而改為易氏之文據。其三，微子啟，耕於平陸，漁於易水，葬於太原，千里遙遙，事實可疑。以上三疑，足證子姓有誤。舊譜記述易源於姬，以地為氏，文字雖殊，其義同也。如雍糾出自雍伯，雍伯是周文王之子，雍糾後裔尚公，仕齊，食採於易，以地為氏，戰國時移于山西，以太原名郡可信也。江西宜春易氏尊尚公為受郡始祖，列為第一世。玉橋易氏，裔出宜春重公，亦以尚公為受姓始祖也。（載自吳川易氏新譜）
從上說明：廣東易姓是同一支派，源自姬姓也。
三、易姓之源流概述
萬物生於天地，子孫出自祖宗，故木必有本，水必有源，考吾易氏由來，系以地賜姓。尚公，東周時仕齊，為上大夫，食採（分封）於易地，其郡山西太原府易城，後以太原名郡，為易姓受郡始祖。（詳載宜春鼎臣總譜易氏源流）
尚公八世孫洗公，祖居太原，襲父爵，仕西漢武帝，官拜大將軍，領兵鎮守宜春郡，由山左而江右，仕於袁，卒於官，葬萍水之東、滬溪高崗塘將軍墳山。生二子：長曰繁，次曰珉。珉公傳六世孫淑仁（十四世）於東漢永元年間，徙居河南開封府陳留縣豐溪。淑仁傳六世孫、承球之子淳公（十九世）因漢末曹丕篡逆，球公遇害，母子出逃，徙居湖廣長沙、瀏陽縣金塘，為長沙始祖。淳公十三世孫正傑（三十一世）徙居長沙孟村。正傑傳五世孫銓公（三十五世）字庭章，仕唐，任宜春節度使，因天寶安祿山之亂，隱居宜春郡南，集雲山紫雲峰，擇居九聯坊，為宜春易氏發祥之地。銓公傳五世孫重公（三十九世）字鼎臣，唐會昌五年（八四五）欽點狀元，官擢大理寺評事。生五子，第五子璠公，字大珍，任福建莆田縣令，隱居福建興化，為福建始祖，生三子，長子文斌，初徙居上高縣璠村，年四十，仕南唐莊宗，初任建武冠軍使，升雄州刺史，卒於官，民懷其德，留葬東山，墓左建祠祀，生子迎慶，建梵宇於祠後，曰東山寺，置田飯僧以供祠墓，山下有一村曰牛田鋪，沙沃野環之，迎慶不忍棄祠墓，因家焉，更名長沙裡，子孫居之，為入粵之始祖。（詳鼎臣總譜及徙居歷史考）
文斌九世孫家公（四十九世）號丹陽，累官同知，祖居南雄，因坡垌頑豪作亂，蔓及雄韶，祖預為避之，於宋淳熙甲辰年（公元一一八四年）五月，徙居廣州城南小市街石亭巷。生子叔止，叔止生四子：長曰東之（現子孫分居南海大步、半仙崗、大園閣為南海房祖）。次曰西之（現子孫分居清遠英德長寧牛牯潭，為番禺房祖）；三曰和之（現子孫分居連州市大路邊鎮易家村，為粵北房祖）；四曰順之（五十一世）現子孫五萬餘人，分居鶴山、吳川、廣西、梅州、高明、新興等市縣。為鶴山房祖，仕宋為二十六宣義郎，入贅肇府劉公桓之女，致仕後隱居高明縣洞心村，公歿，年已八十高齡的劉氏太夫人攜子元伯徙居鶴山玉橋村。元伯生四子：長曰康孫、次子陳孫、三子張孫俱住玉橋，四子仕熊（五十三世）號鳳台，宋鹹淳甲科武進士，官王府儀賓，尚晉王郡主，宋朝末年，聞宋王居石匈州（屬吳川縣治）公至吳陽極浦亭尋陳宜中集漢勤王，而宋室君臣已赴崖門，公避居吳邑，是為吳川易氏始祖。
易氏奠居吳川，迄今七百二十載，蕃衍三十世代，人口三萬多人，徙居雷州、化州、廉江、欽州、合浦等地，而且簪纓繼世，代有聞人，成為粵西盛族。（載自吳川易氏新譜）
從上所述：玉橋之祖（順之）是來自廣州，廣州之祖（丹陽）是來自雄州，雄州之祖（文斌）是來自江西，江西之祖（銓公）是來自湖廣長沙，長沙祖（淳公）是來自河南陳留。陳留之祖淑仁，來自山西太原。玉橋易氏發展至今已居住在鶴山沙坪、雅瑤等10多條村莊，人口有5000多人，另外華僑港澳同胞3000多人.