家庭是社會的基本單位，一個個的家庭組合在一起，就成了一個社會，家庭的存在必須要有以下幾個基礎:

1:父慈子孝

孝道文化是中國文化的根本，子不孝父之過，做父母的一定要教育好自己的孩子，如果子女不孝，剛好就證明了教育的失敗。父母從小就要培養孩子的品德，

同樣，子女也需要懂得感恩，體諒父母，知恩圖報。

小孝-孝養父母之身

中孝-孝養父母之心

大孝-孝養父母之志

至孝-孝養父母之慧

　　中國有一句話叫“百善孝為先”，意思是說“孝”為百善之首；還有一個意思，孝開了百善都開了。

我們的老祖宗非常有智慧，你看這個“孝”字的組成，上頭是個“老”，下邊是個“子”，看到這個“孝”

字就想到老與子是一體，為人子女，永遠揹負著父母，前無始，後無終，一輩還有一輩，輩輩承傳。因此老要教子，子要養老。這是中國傳統文化的核心，是天經地義的道理。我們為人子女，要能夠善體父母一生的辛勞，

感受父母對我們的關懷，我們自然就能升起對父母的那份恭敬孝順心來。

　孝順父母從四個角度來盡心盡力做，養父母之身，養父母之心，養父母之志，養父母之慧。

　一：養父母之身

對父母身體健康要時時懂得去關懷，古書中記載，六十歲以上的老人，我們就要把他們當成小孩來關懷照顧。

老人在晚年比較容易覺得孤獨，寂寞，而身體也比較虛弱，我們應常常體恤父母身體狀況。每年帶老人去體檢，在季節交替時，叮囑老人適時的換衣服，吃東西要注意衛生，如果是不住在一起，經常打電話，這就是盡了一份孝心。

　二：養父母之心

要時常關注父母想念我們的心情，常主動陪父母吃頓飯，做點家務事，聊聊天。

　三：養父母之志

為人父母都盼望自己的孩子能有出息，“孝經”中說：“身體髮膚受之父母不敢毀傷，孝之始也”。“立身行道，揚名與後世，以顯父母孝之終也”，這是養父母之志。

用自己的德行奉獻社會，贏得人們的讚譽。這是父母最自豪最欣慰的事。弟子規中說：“身有傷貽親憂，德有傷貽親羞”我們要為父母增光，而不去做為父母蒙羞的事

　四：養父母之慧

人生有三戒，第一“少者戒之色”第二“壯者戒之鬥”第三“老者戒之得”。人老了最忌諱的就是常常患得患失，說的明白點就是貪心。有些老人常常會跟別人攀比，比如，別人有孫子，為什麼我沒有；別人住上別墅，我為什麼住平房；別人銀行有多少存款……。

所以想不開就經常生悶氣。常常處在不滿足，不快樂的心境中。為人子女，我們不應該態度生硬的批評指責他們，而要耐心婉言悅語地開導：“錢夠花就可以了，家財萬貫每天能吃多少？還不是一日三餐；房子再大還不是睡一張六尺床；人生要知足常樂，關鍵是要過清淨自在的晚年生活，養老就是養心。

心要淨，心要寬，心要真誠，心要平等，心要包容，心要慈悲，這樣整天沒憂愁煩惱，這才是幸福晚年”這樣我們的孝才算做得圓滿。

盡孝道是做人的本份，而這個孝不僅對父母，應該是對一切長輩，所以我們交朋友，如果這個人對自己父母都不知道孝，他怎麼可能懂得孝順別人的父母和敬愛別人呢？

因此，我們應該首先在家庭中落實孝，讓良好 的家風世代相傳。在工作中落實，可以帶動社會良好風氣，把華夏古聖先賢的教誨弘揚承傳下去。這就是對我們歷代祖先盡了份孝心，就是盡了華夏之子孫之孝。

2，兄弟和睦

孝道的延伸就是悌道，兄弟和睦，父母才不會擔心，兄弟之間，一定不能斤斤計較，一個家應該以和為貴，對兄長要尊敬，對弟弟要謙讓，兄弟姐妹之間，情同手足，本應該相互幫助，一個家庭才能長久發展，繁榮昌盛。

假如兄弟手足相殘，那必定會讓父母絕望，那就是最大的不孝，所以，兄弟和睦也是一個家庭的基礎。

3，夫妻恩愛

夫妻之間：各相責，天翻地覆，各自責，天清地寧！愚人爭理，智者爭罪！

家永遠都是講愛的地方，不是講理的地方，對方有錯，我們要先拿出愛，而不是指責，愛可以溫暖人心，可以化解矛盾。

夫妻恩愛是一個家庭穩定的基礎。

夫妻之間也沒有必要去分清誰對誰錯，應該以大局為重，齊心協力，建立自己的家，夫妻的相處方式也是孩子的一面，對下一代的發展都有深遠的意義。

夫妻和睦，也是一個家庭重要的基礎。

總之，家和萬事興！

家庭作為社會最基本,最普遍的組織形式,是社會的細胞。 家庭是以婚姻為基礎，以血緣關係為紐帶，以社會道德和法律認可的社會生活的組織形式。它包含著四個特徵：第一，家庭是一個群體；第二，婚姻是家庭的基礎；第三，血緣關係是家庭的重要特徵；第四，在家庭中，成員之間交往密切，在共同生活中培育了深厚的感情，通常具有穩定、持久的情感聯絡。”可以看出，家庭一般是群體，而不是個人；家庭是以婚姻、血緣和共同生活為根據和條件；所以說家庭是社會的基本組織形式。 家庭作為一種最初形式的組織延續至今，雖然在形式、功能等許多方面發生了重大變革， 但是有一點是可以肯定的，即家庭以其最基本的形式分化成就著歷史上的各種組織形式，同時也細化著組織所能具備的各項功能。家庭是社會的基本單位，它同整個社會的聯絡十分密切，是社會生活的基礎和必不可少的組成部門。家庭和社會之間的關係可以說是區域性和整體的關係，整個社會的經濟、政治、文化等領域能制約、滲透、影響各個家庭的存在和發展，家庭是社會的縮影。但是家庭又是社會的細胞，是最重要、最基本、最核心的社會組織，做一個不一定恰當的比喻，家庭猶如一個受精卵，在分裂過程中不斷形成不同的人體組織器官併產生不同的功能，最終整合成為一個整體併產生出前所未有的協調整個人類社會的獨特功能。家庭分化到宗族組織，它為人們提供社會生活的最基本環境，如果家庭的存在和發展是健康的、穩定的，對社會生活和經濟發展就能起到促進和穩定作用。反之，家庭的存在和發展是不穩定的，不健康的，甚至遭到破壞，那麼，對社會生活和發展就會起破壞作用。

家庭，作為社會的細胞，必須有基本的基礎做保障，才能夠得到穩定。家庭的最基本的基出就是：

一是住有其房。

二是有穩定的婚姻。

三是有經濟收入。

四是有子女。

五是有生活必需品的供應等。這是家庭的基礎。