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  • 1 # 老弟弟二

    1. 人間喜劇法國文豪巴爾扎克的批判現實力作,以編年體的方式,完整地反映了法國19世紀上半葉的各個方面。 分風俗研究、哲理研究、分析研究三大部分,總名字叫《人間喜劇》,全面反映19世紀法國的社會生活,寫出一部法國的社會風俗史。2. 自然主義愛米爾·左拉是自然主義的創始人,主張把自然科學方法引進文學領域,對生物因素決定論推崇備至,早期代表作品《黛萊絲·拉甘》3. 標題音樂標題音樂是浪漫主義音樂的特有形式,是與浪漫主義文學緊密相連的結果。作曲家們往往用標題或文字說明來提示作品內容,賦予音樂以詩歌、文字和圖畫的含義。著名作品有柴可夫斯基《羅密歐與朱麗葉》、柏遼茲《幻想交響曲》最富有浪漫風格的標題音樂形式是交響詩,李斯特是開拓者,作品有《塔索》《哈姆萊特》等13首交響詩4. “權力意志”是一種神秘的精神力量,它在量上是不變的,它的存在是絕對的、永恆的。但它不是僵死不動的,它像河流,奔騰不息,像海洋、洶湧潮湃。在它永恆的運動變化中,事事物物被創造出來,復又被消滅,世界就這樣不斷推陳出新,幻化不已。5. 生命哲學柏格森生命哲學的核心思想是:生命衝動是萬物之源,只能憑藉內心體驗和直覺去感知6.存在主義存在主義形成的標誌是海德格爾發表《存在與時間》。存在主義分為有神論的和無神論的,前者代表人物雅思貝爾斯,後者海德格爾存在主義哲學的核心是“存在”,是一種主管內省和體驗,存在就是人的自我。“恐懼”是存在主義哲學研究的一個基本概念7.實證主義(Positivism)實證主義又稱現代科學主義,由奧古斯特·孔德創立,來源於近代自然科學實驗。孔德認為一切科學知識的來源和基礎是來自觀察實驗的經驗,由此認為:人的認識只能停留在感覺經驗範圍內,經驗以外的事物本質是不可認識的8.“新古典經濟學”馬歇爾“新古典經濟學”統治西方經濟界半個世紀。馬歇爾建立起了一個以“均衡價格論”為核心的帶有折中色彩的經濟學體系,提倡自由,對市場調節滿懷信心,著作《經濟學原理》《產業貿易》。1929——1933的經濟危機動搖了馬歇爾經濟學的統治地位9.象徵主義象徵主義,名詞源於希臘文Symbolon,它在希臘文中的原意是指“一塊木板(或一種陶器)分成兩半,主客雙方各執其一,再次見面時拼成一塊,以示友愛”的信物。幾經演變,其義變成了“用一種形式作為一種概念的習饋代表”,即引申為任何觀念或事物的代表,凡能表達某種觀念及事物的符號或物品就叫做“象徵”。它與通常人們用的比喻不同,它涉及事物的實質,含義遠較比喻深廣。是19世紀末在法國及西方几個國家出現的一種藝術思潮。10.表現主義表現主義主張表現人的本質和內部靈魂,幾近抽象,特點是怪誕、詭異,運用“真場”和“夢場”交匯等手法。最初的表現主義作品是瑞典作家斯特林堡《在大馬士革》三部曲。奧地利的卡夫卡是表現主義小說的傑出代表,代表作長篇“孤獨三部曲”《美國》《審判》《城堡》,短篇小說《變形記》。美國奧尼爾是著名錶現主義劇作家,作品有《毛猿》《大神布朗》《瓊斯皇帝》;捷克恰佩克《好兵帥克》。11.意識流原本為心理學術語,由威廉·詹姆士首先使用:人的意識由理性意識和非理性意識交織成流代表作家:普魯斯特(法)、喬伊斯(愛爾蘭)、伍爾芙(英)、福克納、亨利詹姆斯(美),最早的意識流小說是普魯斯特的《追憶逝水年華》著名作品:喬伊斯《尤利西斯》,福克納《喧譁與騷動》意識流文學特點:片面描寫內心主觀世界的生活,著力表現無意識和潛意識、熱衷刻畫變態心理12.芝加哥學派托馬斯、帕克等組成芝加哥學派,,研究芝加哥地區移民、盜賊等社會問題,開創了城市社會學研究13.客觀主義史學利奧波德·蘭克被譽為“近代史學之父”,著有《拉丁和條頓民族史》,創立客觀主義史學派20世紀初,學者狄爾泰、克羅齊等人質疑蘭克的純客觀主義理論,,提倡歷史應從現實興趣出發,應該擴大到經濟、文化、民族等諸方面14.新史學美國史學家詹姆斯·魯賓遜發表《新史學》,標誌著“新史學”學派的誕生,認為歷史的理想和目的英國伴隨著社會的進步而變化15.文化形態史學觀阿諾德·湯因比《歷史研究》,被稱為20世紀最偉大的傑作之一。繼承了斯賓格勒《西方的沒落》的思想,認為歷史研究的單位是具有獨特文化形態的社會,即文明,提出文明演變的五階段論“起源、生長、衰落、解體和滅亡”,創立文化形態史學觀。

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