草原狼 千萬年來草原民族一直認為狼是草原的保護神，狼是草原四大獸害——草原鼠、野兔、旱獺和黃羊的最大天敵。“四害”中尤以鼠和兔危害最烈。鼠兔的繁殖力驚人，一年下幾窩，一窩十幾只，一窩鼠兔一年吃掉的草，要比一隻羊吃的還要多。鼠兔最可惡之處是掏洞刨沙毀壞草場。草原上地廣人稀，人力無法控制鼠災兔災。兔災曾毀壞了澳洲大半草原。但是幾千年來內蒙古大草原從未發生過大規模的兔災，其主要原因就是澳洲沒有狼，而內蒙古草原有大量狼群。鼠兔是狼的主食之一，在冬季，鼠和旱獺封洞之後，野兔和黃羊就成為狼群的過冬食糧。 狼又是草原的清潔工，每當草原大災(白災、旱災、病災等)過後，牲畜大批死亡，腐屍遍野，臭氣熏天，如果不及時埋掉死畜，草原上就會爆發瘟疫。而且千百年來，草原上戰爭頻繁，也會留下大量人馬屍體，這也是瘟疫的爆發源。但是據草原老人們說，草原上很少發生瘟疫，因為狼群食量大，它們會迅速處理掉屍體。此外，草原狼常常攻殺牲畜，客觀上起到了調節草原牲畜量的作用。 事實證明，狼是草原生態的天然調節器，內蒙古草原過去幾千年一直保持了原貌，草原狼功莫大焉。但是建國後一直到文革期間，政府卻鼓勵打狼，狼逐漸減少甚至滅絕，導致草原迅速沙化。 其次，是狼的精神文化價值。其中包括軍事學、民族學、民族關係學、歷史學和文化人類學等等價值。幾千年來狼一直是草原民族的圖騰，從古匈奴、鮮卑、突厥，一直到蒙古，都崇拜狼圖騰。既然狼被草原民族提升到民族圖騰的崇高位置上，狼的精神價值不言而喻。 草原民族崇拜狼圖騰，不僅是因為他們深刻地認識到狼是草原的保護神，而且還由於認識到狼的性格、智慧等方面的價值。草原狼具有強悍進取、團隊協作、頑強戰鬥和勇敢犧牲的習性，深深地影響了草原民族的精神性格；蒙古人卓絕的生存技能和軍事才華，更是在同草原狼軍團長期不間斷的生存戰爭中鍛煉出來的；而且，狼又是草原戰馬的培訓師，恰恰是狼對馬群的攻擊，才把蒙古馬逼成了世界上最具耐力和最善戰的戰馬。因此，勇猛的性格、卓絕的軍事智慧、世界第一的蒙古戰馬，就成為東方草原民族的三大軍事優勢。而這一切都與狼有關。深刻認識狼的價值，就可以破解許多世界歷史之謎。
草原狼 千萬年來草原民族一直認為狼是草原的保護神，狼是草原四大獸害——草原鼠、野兔、旱獺和黃羊的最大天敵。“四害”中尤以鼠和兔危害最烈。鼠兔的繁殖力驚人，一年下幾窩，一窩十幾只，一窩鼠兔一年吃掉的草，要比一隻羊吃的還要多。鼠兔最可惡之處是掏洞刨沙毀壞草場。草原上地廣人稀，人力無法控制鼠災兔災。兔災曾毀壞了澳洲大半草原。但是幾千年來內蒙古大草原從未發生過大規模的兔災，其主要原因就是澳洲沒有狼，而內蒙古草原有大量狼群。鼠兔是狼的主食之一，在冬季，鼠和旱獺封洞之後，野兔和黃羊就成為狼群的過冬食糧。 狼又是草原的清潔工，每當草原大災(白災、旱災、病災等)過後，牲畜大批死亡，腐屍遍野，臭氣熏天，如果不及時埋掉死畜，草原上就會爆發瘟疫。而且千百年來，草原上戰爭頻繁，也會留下大量人馬屍體，這也是瘟疫的爆發源。但是據草原老人們說，草原上很少發生瘟疫，因為狼群食量大，它們會迅速處理掉屍體。此外，草原狼常常攻殺牲畜，客觀上起到了調節草原牲畜量的作用。 事實證明，狼是草原生態的天然調節器，內蒙古草原過去幾千年一直保持了原貌，草原狼功莫大焉。但是建國後一直到文革期間，政府卻鼓勵打狼，狼逐漸減少甚至滅絕，導致草原迅速沙化。 其次，是狼的精神文化價值。其中包括軍事學、民族學、民族關係學、歷史學和文化人類學等等價值。幾千年來狼一直是草原民族的圖騰，從古匈奴、鮮卑、突厥，一直到蒙古，都崇拜狼圖騰。既然狼被草原民族提升到民族圖騰的崇高位置上，狼的精神價值不言而喻。 草原民族崇拜狼圖騰，不僅是因為他們深刻地認識到狼是草原的保護神，而且還由於認識到狼的性格、智慧等方面的價值。草原狼具有強悍進取、團隊協作、頑強戰鬥和勇敢犧牲的習性，深深地影響了草原民族的精神性格；蒙古人卓絕的生存技能和軍事才華，更是在同草原狼軍團長期不間斷的生存戰爭中鍛煉出來的；而且，狼又是草原戰馬的培訓師，恰恰是狼對馬群的攻擊，才把蒙古馬逼成了世界上最具耐力和最善戰的戰馬。因此，勇猛的性格、卓絕的軍事智慧、世界第一的蒙古戰馬，就成為東方草原民族的三大軍事優勢。而這一切都與狼有關。深刻認識狼的價值，就可以破解許多世界歷史之謎。