首先我們要知道什麼是“命”？“命”在中國文化中有“不可更改”的意思，可以更改的則不能稱為“命”，比如春夏秋冬四季的順序，我們無法更改，這就屬於“命”，轉換成現在的語境，“命”就相當於是“自然法則”，現代哲學中常用“客觀規律”來表達，也是講的這個意思，所以“命”的文化內涵，和迷信是兩個概念。

中國古籍中經常出現“天命”的字眼，比如孔子的“畏天命”，子思的“天命之謂性”等等，這裡的“天”，強調的是固有性，即本來就有的意思，所以“天命”連在一起講，就是天地宇宙間本來就有的，不以人的主觀意志為轉移的自然法則。

孔子這段話是說，一個人不懂自然法則，就無法成就一個君子的修養，因為在中國文化中，講究的是“天人合一”，天性即人性，《中庸》裡面就講“思知人，不可以不知天。”《莊子.齊物論》中也講“天地與我並生，而萬物與我為一。”《道德經》裡則說“人法地，地法天，天法道，道法自然。”所以掌握自然法則，對於一個人的修養非常重要。

我們現在雖然掌握了一些自然法則，但也只是一些區域性的法則，最根本的那個自然法則，我們還無法掌握，科學上也一直在探索中，而且那個根本法則，也不是以我們目前的智慧就可以隨隨便便理解的，這需要我們經過一個非常艱苦的修心過程，把真正的智慧訓練出來以後，才可以體會得到，以孔聖人的智慧，到了五十歲才“知天命”，可見這其中的難度。