不知道您因為什麼而抑鬱。一個人長期受到外界的否定或壓力,自我價值得不到張揚和珍重,就會抑鬱。心情不好,長時間如此,便會以為自己有抑鬱病。比如受到親友打擊,自己付出的真情和溫情得不到迴應,甚至被還以涼薄,會抑鬱痛苦。但是,人本身有記取快樂,摒除痛苦的潛意識本能。痛苦太深,只靠潛意識無法完成,就要靠理性。當用一定的理性自我說服後,這理性好不容易消除了些痛苦後,卻讓自己感覺到自己變得冷漠。付出感情如此,投資其他也相似。
其實最根本的原因是過多承認外界涼薄或不幸的力量,而否定了自我生命的價值力量和本心追求。
要認清兩件事:
世界、人情甚至事業是涼薄的,也是溫情的。
我們自己是渺小若微塵無足輕重的,也是貴如日月獨一無二萬分寶貴的。
我們自己對於世界,是飄若微塵的。世界不會圍著哪個人轉,所以,我們應該調整自己,與外界保持較為和諧的關係。不奢求,不苛求,不強求,儘量地運用世界對我們有利的,避開有害的,在現有的基礎上獲得生存,延長生命,發展自我。同時,用微薄的力量回報世界。草綠花香冬雪飄揚蟈蟈兒清唱,人各行各業盡職盡責不作惡,就是了。
老子說,天地不仁以萬物為芻狗。看似上天對一切都是無情的,生生死死輝煌煙塵滅,萬物皆如此,又是何等公平。何等不值又何等寶貴。
在宇宙天地的風雨安好中生存,Sunny黑暗中苦樂死滅,這就是每個生命的軌跡。
我們需要做的是找到自己生命的美好。對這個世界,要一份熱誠,不求回報地愛與感恩;也要有一份"冷漠",我們不在的時候,它依然如故,要懂得我們的渺小。但對於我們自己,哪怕平凡若草,也要開心地活,懂得並知道自己的美麗。蘭有芳梅有香,天地哪怕寂寥到只有我們自己,我們也不改變自己的美麗。珍愛自己的美好。如此,全世界就都好了。你的世界自然也會好起來。
這是最好的時代,也是最壞的時代。但是我們也可以說,我們所處的,是一個不錯的時代。做陶淵明,不用捱餓;做普通百姓,不擔心擔心鬼子進村。只需愛上自己的美好,把該做的事兒做起來就好了。
不知道您因為什麼而抑鬱。一個人長期受到外界的否定或壓力,自我價值得不到張揚和珍重,就會抑鬱。心情不好,長時間如此,便會以為自己有抑鬱病。比如受到親友打擊,自己付出的真情和溫情得不到迴應,甚至被還以涼薄,會抑鬱痛苦。但是,人本身有記取快樂,摒除痛苦的潛意識本能。痛苦太深,只靠潛意識無法完成,就要靠理性。當用一定的理性自我說服後,這理性好不容易消除了些痛苦後,卻讓自己感覺到自己變得冷漠。付出感情如此,投資其他也相似。
其實最根本的原因是過多承認外界涼薄或不幸的力量,而否定了自我生命的價值力量和本心追求。
要認清兩件事:
世界、人情甚至事業是涼薄的,也是溫情的。
我們自己是渺小若微塵無足輕重的,也是貴如日月獨一無二萬分寶貴的。
我們自己對於世界,是飄若微塵的。世界不會圍著哪個人轉,所以,我們應該調整自己,與外界保持較為和諧的關係。不奢求,不苛求,不強求,儘量地運用世界對我們有利的,避開有害的,在現有的基礎上獲得生存,延長生命,發展自我。同時,用微薄的力量回報世界。草綠花香冬雪飄揚蟈蟈兒清唱,人各行各業盡職盡責不作惡,就是了。
老子說,天地不仁以萬物為芻狗。看似上天對一切都是無情的,生生死死輝煌煙塵滅,萬物皆如此,又是何等公平。何等不值又何等寶貴。
在宇宙天地的風雨安好中生存,Sunny黑暗中苦樂死滅,這就是每個生命的軌跡。
我們需要做的是找到自己生命的美好。對這個世界,要一份熱誠,不求回報地愛與感恩;也要有一份"冷漠",我們不在的時候,它依然如故,要懂得我們的渺小。但對於我們自己,哪怕平凡若草,也要開心地活,懂得並知道自己的美麗。蘭有芳梅有香,天地哪怕寂寥到只有我們自己,我們也不改變自己的美麗。珍愛自己的美好。如此,全世界就都好了。你的世界自然也會好起來。
這是最好的時代,也是最壞的時代。但是我們也可以說,我們所處的,是一個不錯的時代。做陶淵明,不用捱餓;做普通百姓,不擔心擔心鬼子進村。只需愛上自己的美好,把該做的事兒做起來就好了。