出處：何良俊《四友齋叢說》【明】福王楹帖。字面意思是一年當中能看到多少次明月掛在高空。寓意就是人生苦短，應該及時行樂，該享受的該做的事應該及時去做。縱觀朱存理得“萬事不如杯在手，一年幾見月當頭”詩句以來，歷代文士名家不乏載入書中推許，或入詩話、入畫、入詩、入詞、入戲（傳奇）、入聯加以傳誦，屢見不鮮，各持己見，褒貶不一。俞弁《逸老堂詩話》是最早記載此事者。何良俊《四友齋叢談》是記載此事最詳極力推許者，陸紹珩《醉古堂劍掃》是曉喻世人警醒者，馮夢龍《古今譚概》是引動世人發笑者，孔尚任《桃花扇》是對此二語思想內容最深刻最形象地批判者，梁章鉅《楹聯叢話》是對此二語最嚴厲的批駁者等等。惟《四庫全書總目提要》評曰：“何良俊《四友齋叢談》記當時盛推其‘萬事不如杯在手，一年幾見月當頭’句，其事今載《附錄》中。然二語格意殊卑，不審何以傳誦。‘折楊皇荂(huā)，嗑然而笑’，殊不足為存理重。蓋成、弘之際，大體沿臺閣舊體。故見一本色之語，遽覺耳目一新，而不知實非其至也。”意謂朱存理這兩句詩，格調意境很低下，不知道因為什麼得以傳誦。真是如《莊子》所說，高雅的音樂不為俚俗所欣賞，里巷小調，聽了便欣然而笑。特別不足以被存理自己所看重。大概是沿襲臺閣舊體之故，不知道實際上並不是最好的。這真是破的之言，應該說是最具權威性的評論。
出處：何良俊《四友齋叢說》【明】福王楹帖。字面意思是一年當中能看到多少次明月掛在高空。寓意就是人生苦短，應該及時行樂，該享受的該做的事應該及時去做。縱觀朱存理得“萬事不如杯在手，一年幾見月當頭”詩句以來，歷代文士名家不乏載入書中推許，或入詩話、入畫、入詩、入詞、入戲（傳奇）、入聯加以傳誦，屢見不鮮，各持己見，褒貶不一。俞弁《逸老堂詩話》是最早記載此事者。何良俊《四友齋叢談》是記載此事最詳極力推許者，陸紹珩《醉古堂劍掃》是曉喻世人警醒者，馮夢龍《古今譚概》是引動世人發笑者，孔尚任《桃花扇》是對此二語思想內容最深刻最形象地批判者，梁章鉅《楹聯叢話》是對此二語最嚴厲的批駁者等等。惟《四庫全書總目提要》評曰：“何良俊《四友齋叢談》記當時盛推其‘萬事不如杯在手，一年幾見月當頭’句，其事今載《附錄》中。然二語格意殊卑，不審何以傳誦。‘折楊皇荂(huā)，嗑然而笑’，殊不足為存理重。蓋成、弘之際，大體沿臺閣舊體。故見一本色之語，遽覺耳目一新，而不知實非其至也。”意謂朱存理這兩句詩，格調意境很低下，不知道因為什麼得以傳誦。真是如《莊子》所說，高雅的音樂不為俚俗所欣賞，里巷小調，聽了便欣然而笑。特別不足以被存理自己所看重。大概是沿襲臺閣舊體之故，不知道實際上並不是最好的。這真是破的之言，應該說是最具權威性的評論。