從字面上來看，雖然書法和書法藝術看上去是兩個的區別，但其實的內涵和代表的意義還是不一樣的，甚至說是有天壤之別。書法，在泛文化的概念中其實就是指的書寫的墨跡等一系列流傳下來的作品，這些作品有些是有藝術性的，但其實更多的是對於事物記載的一個載體，很難界定到藝術的層面上去，大多是文獻資料。

而書法藝術應該就要大大不同，書法藝術應該更多的側重的到藝術的層面上，應該是書法的一種最高級別的藝術代表，這種藝術性可以與實用有關比如王羲之的《蘭亭序》蘇軾的《黃州寒食詩帖》黃庭堅的《諸上座帖》等等，也可以是一些當代的藝術的探索，比如徐冰的天書系列，曾來德的大字系列，這些藝術的探索完全是在藝術的元素中的最高加工，往往注重的是藝術性而不是實用性，這是我們需要注意的。

書法，遵循漢字的基本結構來書寫，在實用的前提下兼顧美感，用來寫書信，抄寫經文，偶爾為朋友寫一幅祝壽詞，或應邀寫個碑誌。

書法藝術，以西方美學為基礎，除了擺設展示，幾乎沒有其他實用價值。書法藝術，漢字結構是次要的，視覺衝擊是主要的，所以提倡寫大字、草字、亂字、髒字，只要是用毛筆寫的，無論寫出來的像不像漢字（摻雜英語、阿拉伯語也行），無論是不是在紙上寫（塑膠板、地面、人體），無論用何種方法寫（用腳寫，用鼻孔），都能稱之為書法藝術。

眾所周知，藝術世界五光十色，羅列永珍;藝術體系間存在著各自獨立的風格，特色。其追求的品質目標雖說千差萬別，但各自已在長期的發展過程中固化了一定的鑑賞標準。書法藝術在藝術海洋中更是閃光的存生，其所彰顯出來的光芒主要表現在書藝章法上。古人論書藝，以章法為第一大事。既指書寫作品時，書者鍥而不捨地追求由字行間疏密呈現出來的自然美感。書藝界稱右軍蘭亭序章法為古今之最，我想這大概是書藝與其它藝術分野的主要之處吧……謝謝！

謝謝！書法與其他藝術在質上有截然不同，首先”書法”是以表現中華文化的面目亮相，書法它即可以表現書法者本人的技能，又表現文字的含義，在表達任何事物的同時也能表現書法者的一部分性質（“見字如面“就可以看到古人對書法者的一個概述），它自始至終都在”文”上游走，所以說，書法它有自己的獨特性，世界上的語言表達除了說話都是用書寫來溝通，但是中國文字，除去表示各種事情外，它本身還可以體現一種讓人享受的”美”，那就是書法！謝謝！一點片面之詞。

書法首先要有文化，對字形字意有深刻的認識和了解，對歷史淵源有較高的修養，其它藝術有不識字的也可以成為精美的產品，形式。是不能等同的。我認識有家人，做出來做雕刻，根雕木雕，人物花鳥，栩栩如生，但他們一家都沒有讀多少書，他們做那些，書法家也不一定能做出來。但這家人也寫不出來各種書法，但是你只要把字交給他們，他們就會給你刻出更立體的字來。

書法與其他藝術的區別有如下幾個：

第一.書法與文字緊密結合，同時具備了文字的傳播與實踐的運用。

第二.書法與中國的5000年文化是緊密聯絡在一起的，這個是他區別於其他藝術的重要原因。

第三.沒有哪一門藝術像書法一樣，廣泛的服務於中華人民的日常生活。

書法，簡單的說，就是在寫字的時候，遵循了其基本的書寫技能，並具備一定的觀賞性。書法藝術，則要在作品的章法上、墨色上、線條的質量上以及作者的修養上等方面，都有一個較高的要求，達到了美的感受。