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  • 1 # 法度之家

    這是人的中庸之道的注意不定,左右搖擺!考慮的方面太多!能力差距很大!做事不求結果!無我無為!才可達到無戰而絕勝千里之外!關於我對生態及生命的理解與人不同!看法差異很大!用不對抗一切!包容學習一切!用學習只是一個概念,不分立場對立!用自然變化全息之態來理解世界!才會開發出潛意識的最高潛力與潛能!用真理性思想思路智慧的認智世界!這就是道的無為而無所不為的高階思想境界一一一切源於自然性!這就是道法於自然!明白生態自然規律生成之本源之道!駕馭生態與生命與智慧的全息資訊化之外的客觀性感悟!一一悟道於道的傳承之上!產生聯絡於現實的道的智慧性的更真實的全息化無所不解之狀態!愚人釋道!普渡眾生!直言不諱!敬請包容與諒解!牟志法!

  • 2 # 這是福爾摩斯

    首先,你要對這件事有深入的理解。做到知己知彼方能百戰百勝。

    其次 ,你對此要有強烈的興趣,以進取心完成該做的事情和步驟。這樣,該來的總會來的。興趣衡量標準,是需要長時間才能有收益或者沒有收益你也願意去做。

    再者,不要好高騖遠,踏實做事,步步為營,每天進步一點點,長期積累下來,會達到質變那一天。

  • 3 # 大廚老齊

    乏事都有相對利弊兩重情,當你想做某一件事的時候,是該事的利大於弊的權衡選擇結果。

    起初某一件事,引起你的注意,你還在猶豫是否做為主體介入?那是你還不瞭解介入該件事的得失利弊。當你的邏輯思維告訴你,你的介入會利小於弊,你會迴避介入。反之利大小弊你就會毫不遲疑的積極投入其中,義無返顧的主動爭取獲得更大的好處,來滿足自已的某種慾望需求…

    當某一件事出現時,引起你的注意。因為世上沒有任何一件事是孤立存在的,所以你會想方設法地考察它與自已利害關係,會千方百計地設想它的發展結果(成功與失敗)得失的利弊大小…主體人是理智兼具情感的高階動物,只要他功利思想還有,大多數人都會往好處想,本能慾望會使他不服輸,別人能做,我也能做。我要嘗試,我要參與…做的好更好,做不好是天意…我也曾經努力爭取了…

    規納起來就是,當你想做一件事,就是拋開約束,別想那些雜七雜八不利的…只管成功後的好處。專心投入爭取成功。重在參與的奮鬥過程,也是一種人生歷練的成熟過程。也為後來的生存積累經驗…人生的樂趣是我主動參與改變,而不是被動旁觀被改變…既然這事引起我的注意,我不會袖手旁觀,不再猶豫,這是我的慾望,我要主動介入,我要努力把它變成現實…

  • 4 # 風134738142

    明陰不喜歡,卻必須完成,想要完成,就要首先想明白這件事的來隴去脈,從思想上建立起對這件事的概念,多想事情的原偽,分析因杲,最後就是去做了,至於成功與失敗那就是能力的問題了,但不管怎樣你行動了,去做了都是好的。

    慾望會使人衝動或興奮有時會做出不該做的傻事,錯事。當然對某件自已不喜歡的事變的喜歡去做,就必須要有慾望的萌生,才能產生興趣,這種心靈深處的變化必須是認識的變化,就是心反覆產生我要做,我必須做,我做了就勝利了等等遐想或概念思維,興趣產生也就有了動力,也就去做了。

  • 5 # 楊柳青青的飄

    有時我們做事也並不是都發自內心的,心甘情願去做,但是要求你必須完成,你就要去做呀。你可以把它想象成一個任務,一個目標,這樣你就會有動力了,並且從心裡認可它,從而想辦法去完成它了。等事情做好後你會發現其實也不是很難,不是麼

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