在回答問題之前我們先得知道《周易》和《易經》是有區別的，避免很多人誤會了。

《周易》是周代人對易學的總結，是周文王、周公、孔子所作。《周易》分為《古經》和《易傳》兩部分

《周易古經》是本文，有卦辭和爻辭組成，《周易古經》六十四卦卦辭，為周文王被囚禁在疚裡時候所作。也就是說《周易古經》的作者，卦辭部分是周文王。卦爻辭後來為周公所作。

闡述《古經》的《易傳》，由“篆上下”，“象上下”，“文言”，“繫辭上下”，“說卦”，“序卦”等十篇文章組成，為孔子及其後學弟子所作。這十篇文章又被稱“十翼”

文王所畫的八卦圖，被稱為後天八卦圖，首卦為乾。後天八卦圖講究流行，形容人如水之流動，用以表示陰陽卦之間相互依存。《易傳》是開啟《周易古經》的金鑰匙，以陰陽辯證的哲學觀點闡述《周易》，使得《周易》上升到更廣闊的哲學領域。

《周易》的歷史與發展是漫長的，也是複雜的。它大約經歷了陰陽概念的產生，八卦圖的創立，重卦和卦辭的問世和“十翼”的形成。在時間上，它經歷了夏、商、周、春秋。在成書的過程中，它是由《連山》、《歸藏》、《易經》再到《周易》。

八卦和六十四卦形成的時間，大約在夏朝。伏羲得河圖，夏人因之，曰《連山》，黃帝得河圖，商人因之，曰《歸藏》，烈山氏得河圖，周人因之，曰《周易》。所以夏曰《連山》，殷曰《歸藏》，周曰《周易》。後人說，卦辭是文王作，爻辭是周公所作。

《周易》應該是在周朝，經過完善才叫的《周易》。文王演了八卦，作了卦辭。

簡單回答，周易是周文王被個囚時，據上古的“連山”，“歸藏”而推演的易，是對上古易的發展並應用，後人對周朝使用文王易稱“周易”。“易”不是周文王的發明，是他對上古易的發展作出的承載。“周易”也可以說是周文王所作。