《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩。文中描寫到常熟興福寺(又名破山寺),以寫景表達“禪意”,獨突一個“靜”字。此詩抒寫清晨遊寺後禪院的觀感,以凝鍊簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界,表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。全詩筆調古樸,層次分明,興象深微,意境渾融,簡潔明淨,感染力強,藝術上相當完整,是唐代山水詩中獨具一格的名篇。》
題破山寺後禪院
唐·常建
清晨入古寺⑵,初日照高林⑶。
曲徑通幽處⑷,禪房花木深⑸。
山光悅鳥性⑹,潭影空人心⑺。
萬籟此⑻俱寂,但餘鐘磬[qìng]音⑼。
作品註釋
⑴破山寺:又名興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨:早晨。入:進入。古寺:指破山寺。
⑶初日:早上的太陽。照:照耀。高林:樹林。佛家稱僧徒聚集地為“叢林”,此有稱頌禪院之意。
⑷竹徑:一作“曲徑”,又作“一徑”。通:一作“遇”。幽:幽靜。
⑸禪房:僧人居住修行的地方。
⑹悅:形作動,此處為使動用法,使……高興。
⑺潭影空人心:潭影:清澈潭水中的倒影。空:形作動,此處為使動用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。
⑻萬籟(lài)此都寂:各種聲音。籟,從孔穴裡發出的聲音,這裡指自然界的一切聲音。此:在此。即在後禪院。都:一作“俱”。
⑼但餘鐘磬音:但餘,只留下,一作“惟餘”,又作“唯聞”。鐘磬(qìng):佛寺中召集眾僧的打擊樂器。磬,古代用玉、石或金屬製成的打擊樂器。
《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩。文中描寫到常熟興福寺(又名破山寺),以寫景表達“禪意”,獨突一個“靜”字。此詩抒寫清晨遊寺後禪院的觀感,以凝鍊簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界,表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。全詩筆調古樸,層次分明,興象深微,意境渾融,簡潔明淨,感染力強,藝術上相當完整,是唐代山水詩中獨具一格的名篇。》
題破山寺後禪院
唐·常建
清晨入古寺⑵,初日照高林⑶。
曲徑通幽處⑷,禪房花木深⑸。
山光悅鳥性⑹,潭影空人心⑺。
萬籟此⑻俱寂,但餘鐘磬[qìng]音⑼。
作品註釋
⑴破山寺:又名興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨:早晨。入:進入。古寺:指破山寺。
⑶初日:早上的太陽。照:照耀。高林:樹林。佛家稱僧徒聚集地為“叢林”,此有稱頌禪院之意。
⑷竹徑:一作“曲徑”,又作“一徑”。通:一作“遇”。幽:幽靜。
⑸禪房:僧人居住修行的地方。
⑹悅:形作動,此處為使動用法,使……高興。
⑺潭影空人心:潭影:清澈潭水中的倒影。空:形作動,此處為使動用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。
⑻萬籟(lài)此都寂:各種聲音。籟,從孔穴裡發出的聲音,這裡指自然界的一切聲音。此:在此。即在後禪院。都:一作“俱”。
⑼但餘鐘磬音:但餘,只留下,一作“惟餘”,又作“唯聞”。鐘磬(qìng):佛寺中召集眾僧的打擊樂器。磬,古代用玉、石或金屬製成的打擊樂器。