因為道德困境問題多是從善良引起的，善良本意味著美好，卻被他人惡意利用，就比如說骨髓移植
國際慣例骨髓移植的捐贈者和接受者一年內不能見面，為什麼？
在相關法律上這叫“互盲”。按照國際慣例和中國造血幹細胞捐獻者資料庫的明文規定，非血緣造血幹細胞捐獻中的供、患者雙方一年內不能見面，即使一年之後，雙方想要見面，也必須在中國造血幹細胞捐獻者資料庫國家管理中心即總庫的安排下，才能謹慎地讓雙方接觸。這是不能隨意打破的原則。具體而言，就是避免在媒體上同時刊登供者和患者的照片，避免向供者或患者透露對方的真實姓名、工作單位、家庭住址等等。
有很多志願者和患者對此提出了疑問：“我們既然在茫茫人海中有緣配型成功，為什麼卻不讓我們見面呢？”
在中國，曾有極個別患者家屬在第一次移植失敗後，追蹤至原供者的家中，希望供者能夠再次捐獻。甚至到供者的工作單位下跪懇求，嚴重影響了供者的正常生活。也有過極個別的供者，在得知患者的詳細情況後，竟然和患者家屬討價還價，將無價的造血幹細胞當成商品，開口索要高額報酬。這裡只是舉幾個簡單例子，實際的情況還要複雜得多。所以說，國際上認可供、患者之間不見面的原則不是沒有道理的。
我們理解供者想見到患者的心情，但是，對捐獻骨髓者最大的鼓勵和褒獎，恰恰在於充分保護他們應有的合法權益。供患者雙方不得見面這一原則的確立，是為了保護供患者雙方的隱私和權益，更是避免對供者的正常生活工作招致不必要的麻煩。
何況，造血幹細胞移植手術並不是一旦移植便萬事大吉。目前，中國幹細胞移植手術的成功率不到70％，術後，患者還要過免疫排斥和各種移植併發症關。一般而言，只有在術後一年到一年半之後基本情況穩定，相關檢查正常，才能說患者已經脫離了危險，渡過了難關。因此，國際上設立了一年的限制時間，這也是為了等待患者病情相對穩定，且在供患雙方對見面都無異議的情況下，雙方才有機會被安排相見。
本是一次善良的捐贈，如果失敗，患者家屬找到你祈求你，希望你在捐一次，可這會影響你的身體健康，你拒絕了，家屬如同跗骨之蛆般纏著你，對你生活造成困擾，人家說，送佛送到西，幫人幫到底，你不同意，你便成了惡人，道德綁架真的很討厭
幫人是本分，卻被搞成了義務，不實行便是惡人，好好的善舉變成了惡意。
所以大多數人對道德綁架很反感
如果你被這類問題困擾著，可以找警察叔叔幫忙呀！
因為道德困境問題多是從善良引起的，善良本意味著美好，卻被他人惡意利用，就比如說骨髓移植
國際慣例骨髓移植的捐贈者和接受者一年內不能見面，為什麼？
在相關法律上這叫“互盲”。按照國際慣例和中國造血幹細胞捐獻者資料庫的明文規定，非血緣造血幹細胞捐獻中的供、患者雙方一年內不能見面，即使一年之後，雙方想要見面，也必須在中國造血幹細胞捐獻者資料庫國家管理中心即總庫的安排下，才能謹慎地讓雙方接觸。這是不能隨意打破的原則。具體而言，就是避免在媒體上同時刊登供者和患者的照片，避免向供者或患者透露對方的真實姓名、工作單位、家庭住址等等。
有很多志願者和患者對此提出了疑問：“我們既然在茫茫人海中有緣配型成功，為什麼卻不讓我們見面呢？”
在中國，曾有極個別患者家屬在第一次移植失敗後，追蹤至原供者的家中，希望供者能夠再次捐獻。甚至到供者的工作單位下跪懇求，嚴重影響了供者的正常生活。也有過極個別的供者，在得知患者的詳細情況後，竟然和患者家屬討價還價，將無價的造血幹細胞當成商品，開口索要高額報酬。這裡只是舉幾個簡單例子，實際的情況還要複雜得多。所以說，國際上認可供、患者之間不見面的原則不是沒有道理的。
我們理解供者想見到患者的心情，但是，對捐獻骨髓者最大的鼓勵和褒獎，恰恰在於充分保護他們應有的合法權益。供患者雙方不得見面這一原則的確立，是為了保護供患者雙方的隱私和權益，更是避免對供者的正常生活工作招致不必要的麻煩。
何況，造血幹細胞移植手術並不是一旦移植便萬事大吉。目前，中國幹細胞移植手術的成功率不到70％，術後，患者還要過免疫排斥和各種移植併發症關。一般而言，只有在術後一年到一年半之後基本情況穩定，相關檢查正常，才能說患者已經脫離了危險，渡過了難關。因此，國際上設立了一年的限制時間，這也是為了等待患者病情相對穩定，且在供患雙方對見面都無異議的情況下，雙方才有機會被安排相見。
本是一次善良的捐贈，如果失敗，患者家屬找到你祈求你，希望你在捐一次，可這會影響你的身體健康，你拒絕了，家屬如同跗骨之蛆般纏著你，對你生活造成困擾，人家說，送佛送到西，幫人幫到底，你不同意，你便成了惡人，道德綁架真的很討厭
幫人是本分，卻被搞成了義務，不實行便是惡人，好好的善舉變成了惡意。
所以大多數人對道德綁架很反感
如果你被這類問題困擾著，可以找警察叔叔幫忙呀！