王羲之的字世所公認的好，其書法兼善隸、草、楷、行各體，他寫的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，他的兒子王獻之也是著名書法家。筆者認為，王羲之的字雖好，但也不是冠絕古今，在其之後，還有很多書法家，有點書法家在某些字型方面可以說已經超越了他。

王羲之秀美風格往後日漸發展成為帖學正統，因而在中國古代以帖學為上的書法體系下，王羲之自然是神聖的代表，因此被稱為書聖。但是，在帖學傳統之外，還有碑學這一脈傳統，而將碑學的風格和審美特性融入中國書法的，是顏真卿，它不僅開創了這一碑學審美正規化，而且成為了與帖學相抗衡的領軍人物，這也是顏真卿超越王羲之的所在。因此，在風格上，王羲之早已經不是高高在上的，而是被超越了的。因此，後世評價顏真卿有一句很有意思——突破右軍鐵騎唯一者。

王羲之這種飄飄然，神經質的狀態，恰恰能讓他寫出狂放飄逸的字型來 。王羲之正是在那樣的時代，那樣的社會環境之下，才能寫出獨特的書法來。我們後來人模仿王羲之者無數，但是能得其形，卻很難得其神與韻，所以我們說，王羲之在這點上是難以超越的。

而我們現在之所以認為王羲之怎樣怎樣好，那是一個時代（一個盛世）的需要，新時代，需要百廢俱興，需要文化事業大發展，過去的幾十年，才只是一個開始，未來的文化的高潮，有可能出現在建黨百年和建國百年之間，我們的書法界，有很多評獎，需要有一個大家都能認可的標準。