主觀唯心主義，唯心主義的主要派別之一。(1472一1528)以王陽明為代表的整個主觀唯心主義體系。王陽明斷言:意識以外是沒有物及其規律存在的，我的概念就是物。按照王陽明的見解，人的經驗只會把人引入迷途。一切有賴於我們的“自我”。主張“心"“悟"，意想代替一切，不須要到社會去實踐、調查研究。由"聖人”、“天意"決定人的行為。根據這一理論，他提出了“知行"合一的理論，其目的是挽救封建王制度於危亡。王陽明及其信徒企圖使儒家倒退思想復興，並使人民群眾脫離反對壓迫者的鬥爭。

唯物主義。和唯心主義相反，唯物主義承認物質是第一性的，而意識思維是第二性的。馬克思主義的哲學唯物主義是唯物主義的高階形式，它克服了以前各種唯物主義的一切缺點和弱點。唯物主義是依據科學、依據自然科學向前發展的。

唯物主義認為，思維是離開人的意識而獨立的存在的客觀物質世界，如人們所見到的或者還沒見到過的，人、爸爸、媽媽及其親屬;山脈、森林、城市等等;地球以外的星球太空等等，反映於人自身的高階物質，大腦的運動的結果。人的思想從生活生產實踐中來，由實踐反覆證實和反覆充實。是無產階級存在和發展的思想武器。

主觀唯心主義和客觀唯心主義都是唯物主義的誤解。

唯心的真義是心是真實的物。

物不是存在於心外。

物是心之相。

唯心不是精神第一，物質第二。

唯心是精神與物質是同一性。

唯心實際是心物一元論。

只有唯物主義才把精神與物質對立。

唯心即唯物。