【原文】

子曰：“無憂者，其惟文王乎！以王季為父，以武王為子，父作之，子述之。武王纘大王、王季、文王之緒，一戎衣而有天下。身不失天下之顯名，尊為天子，富有四海之內。宗廟饗之，子孫保之。武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之禮。斯禮也，達乎諸侯大夫，及士庶人。父為大夫，子為士，葬以大夫，祭以士。父為士，子為大夫，葬以士，祭以大夫。期之喪，達乎大夫。三年之喪，達乎天子。父母之喪，無貴賤，一也。”

【譯文】

孔子說：“沒有憂慮的只有文王了！王季是他的父親，武王是他的兒子，前面有父親開國，後面有兒子繼承。武王繼承大王、王季、文王的志向，一動用武力就取得了天下。雖然是以諸侯國討伐天子，也名正言順的當上了天子，管理天下。建立宗廟祭祀他，有子孫保護他的基業。武王掌管天下的時間很短，周公成全文王、武王的德行，追認大王、王季為大王，上用天子的禮節祭祀先王（大王、王季、文王他們是諸侯國國君，不是天子）。這種禮節方式可以適於諸侯、大夫、士、庶民。父親是大夫，兒子是士，用大夫的禮節來安葬，祭祀要用士的禮節。父親是士，兒子是大夫，用士的禮節來安葬，祭祀要用大夫的禮節。服喪的時間與大夫相同。三年的服喪，與天子相同。為父母服喪沒有貴賤之分，從天子到庶民是一樣的。

表明天子和士在服喪方面沒有貴賤之分。

喪就是祭祀。