《戰爭與和平》的好詞：
失望 慈祥 敏銳 呆滯 凝視 眺望 慧眼 秋波 明亮 溫柔 讚許 狡詐 專注 深邃 威風凜凜 容光煥發 神采奕奕 憨態可掬 文質彬彬 意氣風發 悠然自得
《戰爭與和平》的好句：
1、每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
2、沒人對你說“不”的時候 你是長不大的。
3、你能否做到——膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……
4、讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應當活下去，而且要活得幸福。
5、生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內涵。其實生命的真正意義在於能夠自由地享受Sunny，森林，山巒，草地，河流，在於平平常常的.滿足。其它則是無關緊要的。
6、假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰爭了。
7、愛情不是語言所能表達的，只有用生活、用生活的全部來表達它。
8、“是的，愛，但不是那種愛，即因為什麼東西，為了什麼目的，或者因為什麼緣故而愛，而是這種愛，即當我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。
9、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發現這些我們不知道的規律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發現行星運動的規律
10、義大利人自信，因為他是衝動的，並且容易忘記他自己和別人。
11、自信得可以殉道的人，只有德華人才是這種人，正因為只有德華人的自信是根據一種抽象觀念——科學，就是絕對真理的虛假知識。
12、只要人們沒有發現生命的遊戲是愚蠢的，他就會期待它，人們一旦能夠認識它的愚蠢，便會自殺，這是我將要做的。
13、有生活的時候就有幸福。
14、當洪水氾濫之時，耶和華坐著為王
15、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。
16、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。
《戰爭與和平》的好詞：
失望 慈祥 敏銳 呆滯 凝視 眺望 慧眼 秋波 明亮 溫柔 讚許 狡詐 專注 深邃 威風凜凜 容光煥發 神采奕奕 憨態可掬 文質彬彬 意氣風發 悠然自得
《戰爭與和平》的好句：
1、每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
2、沒人對你說“不”的時候 你是長不大的。
3、你能否做到——膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……
4、讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應當活下去，而且要活得幸福。
5、生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內涵。其實生命的真正意義在於能夠自由地享受Sunny，森林，山巒，草地，河流，在於平平常常的.滿足。其它則是無關緊要的。
6、假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰爭了。
7、愛情不是語言所能表達的，只有用生活、用生活的全部來表達它。
8、“是的，愛，但不是那種愛，即因為什麼東西，為了什麼目的，或者因為什麼緣故而愛，而是這種愛，即當我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。
9、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發現這些我們不知道的規律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發現行星運動的規律
10、義大利人自信，因為他是衝動的，並且容易忘記他自己和別人。
11、自信得可以殉道的人，只有德華人才是這種人，正因為只有德華人的自信是根據一種抽象觀念——科學，就是絕對真理的虛假知識。
12、只要人們沒有發現生命的遊戲是愚蠢的，他就會期待它，人們一旦能夠認識它的愚蠢，便會自殺，這是我將要做的。
13、有生活的時候就有幸福。
14、當洪水氾濫之時，耶和華坐著為王
15、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。
16、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。