覆水難收的典故實際上跟兩個人都有關係，且都是和妻子有關的故事。一個是西周的姜太公，一個是漢代的朱買臣，白居易有“君不見買臣衣錦還故鄉，五十身榮未為晚。”說的就是朱買臣。 有書載----《三言二拍》：買臣老來猶貧，仍讀書不綴。人笑其迂，妻不能堪，乃棄而改嫁。買臣憤而題壁雲：“嫁雞隨雞，嫁鵝而鵝；我不棄妻，妻自棄我！” 典故出自朱買臣是民間傳說，而出自姜太公卻可能更為真實。當然，朱買臣被妻拋棄也是真實的，只不過他沒有“潑水”這個舉動，這個舉動是姜太公乾的！ 據宋·王桃《野客叢書·心堅石穿覆水難收》記：太公取一壺水傾於地，令妻收入。乃語之曰：“若言離更合，覆水定難收。” 故事說的是姜太公在渭水河邊釣魚，妻子馬氏嫌他窮，要離開他。姜太公一再勸說，並說有朝一日他定會得到富貴。但馬氏無論如何不相信。姜太公無可奈何，只好讓她離去。後來，姜太公終於取得周文王的信任和重用，幫助周武王聯合各諸侯攻滅商朝，建立西周王朝。馬氏見他又富貴又有地位，懊悔當初離開了他。便找到姜太公請求與他恢復夫妻關係。姜太公已看透了馬氏的為人，便把一壺水倒在地上，叫馬氏把水收起來。馬氏趕緊趴在地上去取水，但只能收到一些泥漿。於是姜太公冷冷地對她說：你已離我而去，就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水，難以再收回來了！此語云“覆水難收”。不過現在民間和大部分人還是將這個典故說出自朱買臣的多。故事說朱買臣打柴讀書，寒暑不輟，到了四十多歲了，仍未得一半職。為此，妻子崔氏常常嘲笑和奚落他。朱買臣卻很有信心，認為自己一定會有出息，勸崔氏道：“我到五十歲肯定會富貴，現在我已經四十出頭了，等我富貴了，一定會報答你的。”可是妻子不相信。朱買臣並沒有因為妻子不滿而改變初衷，依然是砍樵讀書，邊挑柴邊唸書，高興時還唱上兩句，自得其樂，引得一群孩子常常跟在他後面鬨笑。妻子很生氣，斥責他道：“你這個書呆子，連小孩子都在取笑你，真氣死我了。嫁給你，也算我倒黴，到哪一天才能出頭啊！”後來，崔氏堅持要離開，逼著朱買臣寫了休書。自從兩人離異後，朱買臣的日子更不好過了，但他仍舊以打柴為生，空閒時仍堅持攻讀。 崔氏離開朱買臣，改嫁給附近一個姓張的木匠。張木匠好酒使氣，動輒對崔氏拳腳相加，崔氏這才想起朱買臣平時對自己的好處，心裡懊悔不已。 朱買臣卻在同鄉嚴助的推薦下，進京面試，又得到漢武帝的賞識，之後又因功被提升，任會稽太守。朱買臣衣錦歸鄉的訊息傳到崔氏耳中，她哀求朱買臣重新收留她，朱買臣答應只要崔氏能辦到一件事，就收留她。第二天，朱買臣騎馬來到張木匠家門口，令人舀一盆水，潑在馬前地上，對崔氏說：“你能把潑出去的那盆水收回來嗎？”崔氏啞口無言，又氣又羞，就縱身跳進門前的小河自盡了。朱買臣可憐她，命人撩屍予以安葬。成語“馬前潑水”、“覆水難收”，講的都是這個故事。當然真實的朱買臣並沒有潑水。載《漢書·朱買臣列傳》：買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：“我年五十當富貴，今已四十餘矣。女苦日久，待我富貴報女功。”妻恚怒曰：“如公等，終餓死溝中耳，何能富貴！”買臣不能留，即聽去。其後，買臣獨行歌道中，負薪墓間。故妻與夫傢俱上冢，見買臣飢寒，呼飯飲之。…… 上拜買臣會稽太守。會稽聞太守且至，發民除道，縣吏並送迎，車百餘乘。入吳界，見其故妻、妻夫治道。買臣駐車，呼令後車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經死，買臣乞其夫錢，令葬。悉召見故人與飲食；諸嘗有恩者，皆報復焉。後人取其夫妻離異事，作《爛柯山》劇，衍變為“朱買臣休妻”、“馬前潑水”故事和劇目。故朱買臣“潑水”雖為杜撰，和姜太公有異曲同工之妙。
覆水難收的典故實際上跟兩個人都有關係，且都是和妻子有關的故事。一個是西周的姜太公，一個是漢代的朱買臣，白居易有“君不見買臣衣錦還故鄉，五十身榮未為晚。”說的就是朱買臣。 有書載----《三言二拍》：買臣老來猶貧，仍讀書不綴。人笑其迂，妻不能堪，乃棄而改嫁。買臣憤而題壁雲：“嫁雞隨雞，嫁鵝而鵝；我不棄妻，妻自棄我！” 典故出自朱買臣是民間傳說，而出自姜太公卻可能更為真實。當然，朱買臣被妻拋棄也是真實的，只不過他沒有“潑水”這個舉動，這個舉動是姜太公乾的！ 據宋·王桃《野客叢書·心堅石穿覆水難收》記：太公取一壺水傾於地，令妻收入。乃語之曰：“若言離更合，覆水定難收。” 故事說的是姜太公在渭水河邊釣魚，妻子馬氏嫌他窮，要離開他。姜太公一再勸說，並說有朝一日他定會得到富貴。但馬氏無論如何不相信。姜太公無可奈何，只好讓她離去。後來，姜太公終於取得周文王的信任和重用，幫助周武王聯合各諸侯攻滅商朝，建立西周王朝。馬氏見他又富貴又有地位，懊悔當初離開了他。便找到姜太公請求與他恢復夫妻關係。姜太公已看透了馬氏的為人，便把一壺水倒在地上，叫馬氏把水收起來。馬氏趕緊趴在地上去取水，但只能收到一些泥漿。於是姜太公冷冷地對她說：你已離我而去，就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水，難以再收回來了！此語云“覆水難收”。不過現在民間和大部分人還是將這個典故說出自朱買臣的多。故事說朱買臣打柴讀書，寒暑不輟，到了四十多歲了，仍未得一半職。為此，妻子崔氏常常嘲笑和奚落他。朱買臣卻很有信心，認為自己一定會有出息，勸崔氏道：“我到五十歲肯定會富貴，現在我已經四十出頭了，等我富貴了，一定會報答你的。”可是妻子不相信。朱買臣並沒有因為妻子不滿而改變初衷，依然是砍樵讀書，邊挑柴邊唸書，高興時還唱上兩句，自得其樂，引得一群孩子常常跟在他後面鬨笑。妻子很生氣，斥責他道：“你這個書呆子，連小孩子都在取笑你，真氣死我了。嫁給你，也算我倒黴，到哪一天才能出頭啊！”後來，崔氏堅持要離開，逼著朱買臣寫了休書。自從兩人離異後，朱買臣的日子更不好過了，但他仍舊以打柴為生，空閒時仍堅持攻讀。 崔氏離開朱買臣，改嫁給附近一個姓張的木匠。張木匠好酒使氣，動輒對崔氏拳腳相加，崔氏這才想起朱買臣平時對自己的好處，心裡懊悔不已。 朱買臣卻在同鄉嚴助的推薦下，進京面試，又得到漢武帝的賞識，之後又因功被提升，任會稽太守。朱買臣衣錦歸鄉的訊息傳到崔氏耳中，她哀求朱買臣重新收留她，朱買臣答應只要崔氏能辦到一件事，就收留她。第二天，朱買臣騎馬來到張木匠家門口，令人舀一盆水，潑在馬前地上，對崔氏說：“你能把潑出去的那盆水收回來嗎？”崔氏啞口無言，又氣又羞，就縱身跳進門前的小河自盡了。朱買臣可憐她，命人撩屍予以安葬。成語“馬前潑水”、“覆水難收”，講的都是這個故事。當然真實的朱買臣並沒有潑水。載《漢書·朱買臣列傳》：買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：“我年五十當富貴，今已四十餘矣。女苦日久，待我富貴報女功。”妻恚怒曰：“如公等，終餓死溝中耳，何能富貴！”買臣不能留，即聽去。其後，買臣獨行歌道中，負薪墓間。故妻與夫傢俱上冢，見買臣飢寒，呼飯飲之。…… 上拜買臣會稽太守。會稽聞太守且至，發民除道，縣吏並送迎，車百餘乘。入吳界，見其故妻、妻夫治道。買臣駐車，呼令後車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經死，買臣乞其夫錢，令葬。悉召見故人與飲食；諸嘗有恩者，皆報復焉。後人取其夫妻離異事，作《爛柯山》劇，衍變為“朱買臣休妻”、“馬前潑水”故事和劇目。故朱買臣“潑水”雖為杜撰，和姜太公有異曲同工之妙。