我現在吃的最多的是白麵大米，這個可是以前過大年時才捨得吃的食物，一年裡也就那麼幾頓，但依然是很難盡興吃飽。

我和村裡人一起，經常討論過一個問題，就是現在吃的是越耒越好，越來越精了，可怎麼也吃不出過去的那種味道。每每提起，村民們就會說出過去什麼東西怎麼怎麼香，甜在心裡。有的人說是因為現在的食品添加了其它物質，有的人說是因為現在很多作物改良了品種性質，也有人說是過去貧窮不經常吃才感到新鮮，還有人說了很多很多、、、、、、但總的一句話，吃啥啥都不如過去的香。

兒時的記憶，窮時的回想，永遠的懷念。幸福的生活，永遠在前方！

鹹菜就饅頭，吃上幾口，記憶就可以回到從前。這還是過去的好日子，有這吃就不錯了。

上世紀七十年代初，陳永貴到陝西視察，看到興平農民蹲在家門口，吃玉米麵饃喝玉米糝稀飯，說這玉米比高粱好吃，這裡的人吃得太好，對國家貢獻太少。這位大官眼粗，沒看到這些鄉人連鹹菜也吃不起。

在我的記憶中，上世紀六七十年代的故鄉，村裡誰家要是打算結婚辦喜事，大家都樂開了花，爭著前去幫忙，平常不打交道，此時也很熱絡，因為那臊子面的香味實在太饞人了！

再窮的人家，結婚總要有臊子面待客，幫忙人自然少不了，大家越想越饞，但無功不受祿，前去幫忙是唯一的好辦法。但困苦的社會背景下，一般人家辦喜事，誰有多少錢糧操辦？面對門口轉來轉去的人群，事主這個時候最頭痛，都給面子吧，招呼不起，不給面子吧，大家都鄉里鄉親的，何況自己以前還吃過人家的酒席！思量來思量去，最後還得叫上以前給人家幫過這忙的那些人，不然的話就太不夠意思，在村裡不好活人了。但事主為了節省錢糧，往往會把結婚的日子定在春節期間，這個時候，幫忙人的腸胃已存下自家的一些油水，自然會為主家節省一些東西。

結婚的排場講不起，接新媳婦的婚車，就是生產隊平常拉土拉糞的馬車。誰家結婚用馬車時，將車裡泥土一清掃，鋪上一層乾淨的麥草，然後放進一塊舊席子，車頂再用幾根竹竿彎成拱形，用一領蘆蓆以棚，車頭左右掛上兩個小燈籠，就成了娶媳婦的婚車。沒有現在結婚放鞭炮的排場。

凌晨四、五點婚車出村接媳婦，駕車人以馬鞭在主家門口甩三下算作起身炮，點起紅燈籠照路，前往娶親的村莊。到那裡的村口時，馬鞭響三下提示娶親車已來；到新娘家門口馬鞭再響三下，算作迎新的禮炮；新媳婦娶到村口時，馬鞭在村口響三下，提示娶親車已到了，到主家門口時馬鞭再響三下，算作迎新禮炮。來回各九響，是為雙九，祝願夫妻富貴長久，二九一十八，婚後家境大發，人畜興旺。中午結婚儀式才放一串鞭炮，向人神共告夫妻成雙結對，主家已添新口，喜事盈門。

那時的婚禮，是一窮二白的革命化婚禮，也是如今看來很環保的婚禮。婚禮開始時，主婚人先要背誦一段語錄，講幾句革命言辭，致辭中不能帶有“封資修”的思想文化元素，沒有如今“夫妻要孝敬老人、互敬互愛”等傳統文化的基調。“不忘階級苦，牢記今日甜……大幹社會主義，貧下中農是英雄”那樣的主婚詞。參加婚禮的人們，自然也不感興趣，感興趣的是新娘子長得漂亮不漂亮，陪嫁有多少，向男方要了多少彩禮，更感興趣的是臊子面裡肉有多少，油水盛不盛，酒席上有幾道菜，菜的分量夠不夠，能不能借此機會使自己的嘴巴解個饞。

小夥子年齡大了，不結婚當然不行，娶媳婦誰都高興，但窮人家最怕結婚請客，因為面黃肌瘦的他們出不起血。幫忙的人和來客們，不吃白不吃，吃多吃少都算吃，上一碗搶一碗，臉皮厚吃個夠，臉皮薄吃不著。有的人放開肚皮猛吃，一直吃得噎到嗓子眼，一出門抱著肚子慢慢走回家……圖片來自網路，謝網圖！若認為侵權，請告知刪除。

早年學過繪畫，如今卻沒有時間畫。將來清閒了，我會按著過去的記憶，畫出故鄉的生活場景！