首先從戲劇。
古希臘各類戲劇脫胎於對奧林匹斯神們的祭祀活動。而不管是悲劇還是喜劇,它們都是以流傳呃古希臘神話故事為創作藍本。例如索福克勒斯著名的《俄狄浦斯王》,便是取材自希臘神話中弒父娶母的俄狄浦斯悲劇的故事。同樣的還有很多,索福克勒斯的《安提戈涅》、歐里庇得斯的《美狄亞》、埃斯庫羅斯的奧瑞斯忒亞三部曲(《阿伽門農》、《奠酒人》、《復仇神》)都是取材自希臘神話。而希臘的悲喜劇(重點是悲劇)對後世西方戲劇的發展有著極其深遠的影響。
再看雕刻。
古希臘儲存至今的雕刻作品數量並不是很多。這些作品通常表現人物,或者神明。而這些神明、人物通常取自於古希臘神話。比如至今仍在巴黎的無頭的尼姬(勝利女神),帶著翅膀的女神是典型的神話中人物。同樣的,這樣的作品還有海神、戰爭女神等等。可以說,雕刻作品(主要是大理石雕刻作品)通常是以表現神話故事人物、神話故事片段為重點。而這些雕刻作品在那個時代也慣常用於裝飾神廟。
音樂
古希臘音樂多為戲劇樂曲和歌謠。當然主要使用的樂器便是里爾琴(現如今里爾琴是音樂的象徵)。而這些音樂多半為祭祀的時候使用,而祭祀的物件,便是古希臘神話中的諸多神明。可以說但凡有繆斯女神存在的地方,古希臘神話的影響便存在。
文學作品。
《荷馬史詩》相信不需要我做過多贅述,它本身便是反應神明神話、英雄史詩的作品,也是研究古希臘神話的重要途徑。
首先從戲劇。
古希臘各類戲劇脫胎於對奧林匹斯神們的祭祀活動。而不管是悲劇還是喜劇,它們都是以流傳呃古希臘神話故事為創作藍本。例如索福克勒斯著名的《俄狄浦斯王》,便是取材自希臘神話中弒父娶母的俄狄浦斯悲劇的故事。同樣的還有很多,索福克勒斯的《安提戈涅》、歐里庇得斯的《美狄亞》、埃斯庫羅斯的奧瑞斯忒亞三部曲(《阿伽門農》、《奠酒人》、《復仇神》)都是取材自希臘神話。而希臘的悲喜劇(重點是悲劇)對後世西方戲劇的發展有著極其深遠的影響。
再看雕刻。
古希臘儲存至今的雕刻作品數量並不是很多。這些作品通常表現人物,或者神明。而這些神明、人物通常取自於古希臘神話。比如至今仍在巴黎的無頭的尼姬(勝利女神),帶著翅膀的女神是典型的神話中人物。同樣的,這樣的作品還有海神、戰爭女神等等。可以說,雕刻作品(主要是大理石雕刻作品)通常是以表現神話故事人物、神話故事片段為重點。而這些雕刻作品在那個時代也慣常用於裝飾神廟。
音樂
古希臘音樂多為戲劇樂曲和歌謠。當然主要使用的樂器便是里爾琴(現如今里爾琴是音樂的象徵)。而這些音樂多半為祭祀的時候使用,而祭祀的物件,便是古希臘神話中的諸多神明。可以說但凡有繆斯女神存在的地方,古希臘神話的影響便存在。
文學作品。
《荷馬史詩》相信不需要我做過多贅述,它本身便是反應神明神話、英雄史詩的作品,也是研究古希臘神話的重要途徑。