花是什麼?花是一種氛圍、一種心情，更是一種情趣。雪白的茉莉如珠似雪，花香令人忘憂;梔子花如同碎金，暗香浮動的時候，甜蜜又溫馨;“傲骨梅無仰面花”，此言真的不虛，臘梅花一朵朵如同金色的玉雕成的，玲瓏、剔透，又有玉的質感，其香透徹肺腑，直沁入骨;水仙花開的時候，正是寒殘的新春。花同人一樣在季節裡輪迴，季節也在花上留痕。
喜歡養花，並非為了追逐時尚，而是與生俱來的。最早喜歡的是文竹，栽在一個別致的花盆裡，擺到桌子一角，讀書之餘兩眼享受著它的飄逸感，別有一番滋味。曾經讀過“庭栽棲鳳竹，池養化龍魚”的句子，可藉以喻為真實寫照。現時下，東南西北花木薈萃，奼紫嫣紅姿色萬千。花木作為一種觀賞性、裝點性極強的物種，倍受世人推崇，也已走入千家萬戶。
喜歡養花的人也大多情趣相近，他們大都溫和、恬靜、淡泊、愉悅，他們給花以盡心的照拂，花也同樣滋潤著他們的身心，在每一個平淡的季節裡，帶給他們的都是不平淡的溫馨與喜悅，以別人無法聽懂的語言，讓他們獨自去傾聽心靈的聲音。孤獨到極點，卻又喧鬧到了極致，最終成了一種平靜的愉悅，獨自在心靈裡無言可以訴說，如同雲捲雲舒，恰似花開花落。清代的曾國藩曾經說過這的一句話：花草和主人的氣數一致，花草繁茂旺盛，必主興旺之家。這句話聽起來固然似乎有些唯心，但是細想起來卻有不盡謬然。設想一下：一個人，每天見到自己養的花草葳蕤生長的那種心情，又怎麼能夠和一睜開眼就看到花草零落萎敗的心情同日而語呢?!花草樹木同主人的氣數即使沒有多大的關聯，但對人影響，也應該是有的，該是對人的情緒起著一種潛移默化的作用吧?所以，把花養好，是每一個愛養花的人的最大的心願，在這種心願之下，他會向別人虛心請教，自己再細心摸索，辛辛勤勤、盡心盡力、耐心細緻，先花之寒而寒，後花之暖而暖，付出的是體力上的辛苦，收穫的卻是心靈上的愉悅與滿足。
養花重在愛花，愛花貴在用心。有的人養花用於裝點，卻全然不識花之習性、不諳養花之道，或過度澆水，或疏於呵護，或不懂欣賞，殊不知這花乃靈性之物，與“美人嫵媚但乏欣賞者”同。有的人養花為了涵養心境，一擺一弄，都是在與花私語，兩心溝通。如是，這花也就愈加成了養花人的心境了。
話說到此，不免牽強之嫌。但總認為，養花是個過程，重在養、貴在賞，而花的枯榮如同人的心緒變幻，總是需要呵護、調理的。箇中道理，宛若書籍不是用來擺顯的，而是用來讀的。
花是什麼?花是一種氛圍、一種心情，更是一種情趣。雪白的茉莉如珠似雪，花香令人忘憂;梔子花如同碎金，暗香浮動的時候，甜蜜又溫馨;“傲骨梅無仰面花”，此言真的不虛，臘梅花一朵朵如同金色的玉雕成的，玲瓏、剔透，又有玉的質感，其香透徹肺腑，直沁入骨;水仙花開的時候，正是寒殘的新春。花同人一樣在季節裡輪迴，季節也在花上留痕。
喜歡養花，並非為了追逐時尚，而是與生俱來的。最早喜歡的是文竹，栽在一個別致的花盆裡，擺到桌子一角，讀書之餘兩眼享受著它的飄逸感，別有一番滋味。曾經讀過“庭栽棲鳳竹，池養化龍魚”的句子，可藉以喻為真實寫照。現時下，東南西北花木薈萃，奼紫嫣紅姿色萬千。花木作為一種觀賞性、裝點性極強的物種，倍受世人推崇，也已走入千家萬戶。
喜歡養花的人也大多情趣相近，他們大都溫和、恬靜、淡泊、愉悅，他們給花以盡心的照拂，花也同樣滋潤著他們的身心，在每一個平淡的季節裡，帶給他們的都是不平淡的溫馨與喜悅，以別人無法聽懂的語言，讓他們獨自去傾聽心靈的聲音。孤獨到極點，卻又喧鬧到了極致，最終成了一種平靜的愉悅，獨自在心靈裡無言可以訴說，如同雲捲雲舒，恰似花開花落。清代的曾國藩曾經說過這的一句話：花草和主人的氣數一致，花草繁茂旺盛，必主興旺之家。這句話聽起來固然似乎有些唯心，但是細想起來卻有不盡謬然。設想一下：一個人，每天見到自己養的花草葳蕤生長的那種心情，又怎麼能夠和一睜開眼就看到花草零落萎敗的心情同日而語呢?!花草樹木同主人的氣數即使沒有多大的關聯，但對人影響，也應該是有的，該是對人的情緒起著一種潛移默化的作用吧?所以，把花養好，是每一個愛養花的人的最大的心願，在這種心願之下，他會向別人虛心請教，自己再細心摸索，辛辛勤勤、盡心盡力、耐心細緻，先花之寒而寒，後花之暖而暖，付出的是體力上的辛苦，收穫的卻是心靈上的愉悅與滿足。
養花重在愛花，愛花貴在用心。有的人養花用於裝點，卻全然不識花之習性、不諳養花之道，或過度澆水，或疏於呵護，或不懂欣賞，殊不知這花乃靈性之物，與“美人嫵媚但乏欣賞者”同。有的人養花為了涵養心境，一擺一弄，都是在與花私語，兩心溝通。如是，這花也就愈加成了養花人的心境了。
話說到此，不免牽強之嫌。但總認為，養花是個過程，重在養、貴在賞，而花的枯榮如同人的心緒變幻，總是需要呵護、調理的。箇中道理，宛若書籍不是用來擺顯的，而是用來讀的。