答:
這首詩主要是借古人抒發自己的懷抱,它的核心是“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”這兩句。
杜甫早年曾有“致君堯舜上,再使風俗淳”的抱負,自比為舜的大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗,不久又被放還,從此鬱郁不得志。因此,人蜀後他便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠,藉此抒發自己的懷抱。
“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。”這是寫詩人去武侯祠途中的情況,當看到了一片蒼松翠柏時,有人告訴他武侯祠就在那裡,這自然使他感到欣慰。接著寫入祠後所見:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”這已經包含著詩人的感嘆了,意思是:階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰而綠呢?隔葉的黃鸝叫得那麼動聽,可有誰聽呢?時間已過了 五百年,像諸葛亮那樣的人再也沒有出現過。由此自然轉到諸葛亮的才智和功業上:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”
上句看起來是說劉備,其實是從側面烘托諸葛亮的才智和抱負;下句則是諸葛亮一生功業的最精闢的概括。然而諸葛亮並沒有完成他的事業,這就不能不使人為他惋惜了。至此,詩人水到渠成地將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成千古名句“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。
這是一首七律,從詩的內容來看,可以分為前後兩個部分:第一二兩聯描寫祠堂,是寫景;第三四兩聯慨嘆丞相,是抒情。景緣情生,情隨景發,情景交融,渾然一體。
答:
這首詩主要是借古人抒發自己的懷抱,它的核心是“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”這兩句。
杜甫早年曾有“致君堯舜上,再使風俗淳”的抱負,自比為舜的大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗,不久又被放還,從此鬱郁不得志。因此,人蜀後他便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠,藉此抒發自己的懷抱。
“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。”這是寫詩人去武侯祠途中的情況,當看到了一片蒼松翠柏時,有人告訴他武侯祠就在那裡,這自然使他感到欣慰。接著寫入祠後所見:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”這已經包含著詩人的感嘆了,意思是:階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰而綠呢?隔葉的黃鸝叫得那麼動聽,可有誰聽呢?時間已過了 五百年,像諸葛亮那樣的人再也沒有出現過。由此自然轉到諸葛亮的才智和功業上:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”
上句看起來是說劉備,其實是從側面烘托諸葛亮的才智和抱負;下句則是諸葛亮一生功業的最精闢的概括。然而諸葛亮並沒有完成他的事業,這就不能不使人為他惋惜了。至此,詩人水到渠成地將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成千古名句“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。