確實有這尊佛，但不是小說寫的那樣。

小說《西遊記》裡引用了佛經中提到的‘鬥戰勝佛’的名號，但除了這尊佛的名號外，小說西遊記裡的故事跟這尊佛基本上沒什麼關係。

佛教內部最常提到這尊佛的地方，是在《三十五佛懺悔文》中。釋迦牟尼佛曾經開示過，如果有人想要懺悔，但又不太懂得懺悔的法門，可以在三十五佛前懺悔。這三十五尊佛特別的慈悲，願意接受並幫助有懺悔意願的眾生，其中有一尊就叫做‘鬥戰勝佛’。其它方面，關於這尊佛的內容，並不常見，在下也不了知。

而關於佛的地位和能力，在佛教內部，佛與佛在顯現上會有一些差別，比如每尊佛的願力不同、佛陀住世時間不同、佛法住世時間不同、名號不同、身量大小不同等等，但本質上佛與佛是無二無別的存在。

比如：釋迦牟尼佛、阿彌陀佛兩尊佛，本質上沒有不一樣的地方，但顯現上不同之處就存在，如：願力上，釋迦牟尼佛以度化濁世眾生的五百大願為主，阿彌陀佛以接引眾生往生淨土為主；顯現上度化眾生時一佛在五濁惡世，一佛在清淨剎土，等等。

所以，看顯現上，好像佛跟佛有差別，似乎某尊佛住世更久更厲害，某尊佛利益眾生更廣大，地位更高。但這個不是佛的真實情況，只是我們這些凡夫的分別唸的認知。在佛的境界中，本質上，佛與佛都是無二無別的，只是相應與不同的眾生根基，有不同的顯現而已。這方面，如果想了解的詳細一點，就需要對法身佛、報身佛、化身佛有具體的了知才可以，否則依凡夫的分別念容易起邪見，造下謗佛的罪業。

具體到樓主所說的鬥戰勝佛，只要是佛，那在佛教內部就是最圓滿的了，沒有比其更圓滿的了。能力方面，證悟了佛果，自然佛陀的能力也是最圓滿的了，這個天、人、龍、神、鬼、諸大仙人乃至阿羅漢和菩薩都是不能比擬的。