這句話有個大前提，人生的意義是先我而在的，等著人類出生後來享用無盡，否則我就以為人生無意義。按照此思路來觀照人生，那未除了富二代官二代大多數人的一生都無意義。其實，生命的實相更殘酷，對於整個人類以及人類史來說，人生負意義。人出生是很偶然的事，而死卻是必然的，即使聖人大咖也不能避免。人斷一條腿很容易，但修理好卻很難。這種生生和敗壞毀滅難易度的嚴重不平衡，註定人生充滿困惑無奈以及苦難和不如意。那既然人生必然得經歷苦難且最終難以避免老病死，為什麼要活著？因為人為了一線生機，可以突破老病死而得完整的自由解脫，這才是人生的意義所在，除此之外無有意義

用佛教話說，就是“世界既是無常虛妄的，又是神聖莊嚴的”，我們來看看，這句話應該如何來理解：

所謂“無常虛妄”，意思是，這個世界任何事物，任何生命，皆是無常的，都會生老病死，成住壞空，幾乎沒有一樣東西是恆長不變的，包括我們的思想和情況，時時刻刻都在變化，前一刻思想剛消失，後一刻思想又升起，如此生生死死，盡在剎那之間，思想如此，情緒如此，世界萬物皆是如此，都在剎那間變化，剎那間成壞，幾乎沒有一樣東西，屬於自己，幾乎沒有一樣東西，我們能把握，終究都會失去，所以說，這個世界是虛妄無常的！

又如何是“神聖莊嚴”的呢？人的思想情感，建立貪慾之上，因而會經歷痛苦煩惱的果報，慾望越重，得到的痛苦煩惱果報就越深，由此不斷體會患得患失，悲歡離合，等八苦，並且相伴一生，這些痛苦煩惱看似負面影響，實則是人生珍貴資糧，所謂煩惱菩提、淤泥蓮花，意思是說，人的智慧覺悟，正是在人生痛苦中獲得的，痛苦越深，獲得的覺悟智慧就越徹底，從這個角度看，人一生當中，所有經歷體驗都很珍貴，都很值得，所以說，這個世界既是“虛妄無常”，又是“神聖莊嚴”的！