很多人為啥勸人大度，大多是很難解決的問題，如果持續發展互相傷害損失更大，大多數人一般都這樣勸自己，實際就是自我安慰一下，如果別人也這麼說，就藉著臺階下了，及時止損，但作為一定要死磕的個性那肯定不行，即使10年20年也得戰鬥下去，這話確實得看和誰說

這個觀點是郭德綱在一次採訪中提出來的，首先需要明確郭德綱說這句話的時候，有兩點不容忽視。

首先是說這句話的前提，在這句話之前還有一句是“你不知道我經歷了什麼，就來勸我大度，你要離這樣的人遠一點，因為遭雷劈的時候容易連累到你”。郭德綱的意思是將心比心只是一種空中樓閣，沒有親自經歷過的人根本理解不了當事人的心碎歷程。

在這次的採訪中，說這句話的時候郭德綱的內心還是充滿著波瀾，這是針對主持人談到何雲偉曹雲金退出的問題，郭德綱的回答。郭德綱最器重的徒弟就是何沄偉，所有的徒弟郭德綱都罵過，只有對何雲偉連一句重話都沒說過，而且對他的器重讓人瞠目結舌，在接受採訪的時候都會帶著他去，所有的場合都捧他，但是他退出德雲社卻不帶一絲留戀。

曹雲金又如何呢？相處了接近十年的兒徒，在退出之前竟然一次都沒有和郭德綱坐下來聊過（曹雲金的話），而且在退出之前大鬧郭德綱生日宴，逼的郭德綱的夫人王惠都下跪了。如果不知道這些事情，盲目勸郭德綱對這些事情大度，這不是很搞笑的事情嗎？

其次就是當時的郭德綱還遠沒有現在這麼豁達，現在的郭德綱依舊有種雲淡風輕的味道，但是當時的郭德綱還是鋒芒畢露的時候，因為如果不這樣的話，德雲社可能根本就生存不下來，郭德綱也是不得不以鬥士的姿態出現在公眾面前。不像現在德雲社人才濟濟，郭德綱也已經對這些陳年往事相當淡然了。

所以單純的看這個觀點沒用，結合郭德綱說這句話的上下文和經歷的遭遇來全面看這個觀點，就會發現其實這句話不無道理，畢竟“子非魚焉知魚之樂？”，我們不是郭德綱，很難理解面對兒徒們的這種嘴臉，老郭內心之痛到底有多深。

完整地表述郭德綱的意思應該是這樣：如果有人沒有搞清楚事情緣由就來勸大度，那麼你一定要離這樣的人遠一點，因為雷劈的時候容易傷到你。而不能簡單概括以“勸人大度遭雷劈”七個字蔽之，前因沒了、結論容易誤導。

說白了，就是有的人喜歡慷他人之慨，站在道德制高點上、不論事情緣由、不知道當事者經歷了什麼、就要求當事者大度，這是典型的道德綁架。

“以德報怨”的現實案例是有的，但也僅存在於無心或善意之“怨”。而對於大惡之人、或存心禍害他人的，以德報怨只會使惡者更惡、善者無處遁形。

或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨、以德報德。”翻譯一下，意思就是說：用什麼回報善行呢？只能用正直回報惡行、用善行回報善行。

幾千年前孔夫子就宣揚的為人處世原則，現在看來仍然適用。郭德綱之言雖不能一概而論，但也算是秉承了千年傳統文化之準繩。

如果郭德綱有王思聰般的家境和際遇，遇到噴子罵幾句、或遇到同行打壓，大度點寬恕也未嘗不可。可是，當有人將德雲社摁在地上、不依不饒地往死裡打之後，當郭德綱緩過神來時，傍邊出現一個人勸他要以大局為重、和氣生財時，我想，這個時候郭德綱想打趴的不是別人，正是這個道貌岸然之人。

德雲社2010年“八月風波”時，也沒人去勸曲協或北京電視臺“以德報怨”，郭德綱想給某人或某些人當“狗”的時候，也不見“德者”去勸說。怎麼到了德雲社稍微有些“力氣”的時候，郭德綱就必須成為“道德模範”呢？

要我說，這種勸人大度之人、確實該遭雷劈，因為他或他們根本就是牆頭草——甚至不及牆頭草，就是一個或一群拿著線裝書的偽君子，只有某一方謀取利益、而不惜殘害另一方利益。

他說的其實就是他自己的遭遇，他以前想入官方的相聲集體，做一個相聲演員，養家餬口而已，不過好像他是遭遇了什麼【應該是別人不接受他】，他自己形容的是【本來想做你家的一條狗，搖尾乞憐而已】，可是你連讓我做一條狗的機會都不給我，生生把我給逼成了一條龍。他這句【勸人大度遭雷劈論】，其實就是有人勸他【與人為善】，不要再提陳年舊事，不要再跟官方傳統相聲界過不去，勸他大度一點，所以他才會有此一說

偉大的【聖經】不是也讓我們【如果有人打你左臉，你應該趕緊把右臉遞過去給他打】嗎？

當年，周星馳也是想盡辦法想做香港電影界的一條狗，結果想盡辦法之後好不容易見到了當時的大導【李修賢】，於是他就去跟李修賢見面推薦自己，從李修賢辦公室出來的時候，他就靠在墻上點了一顆煙，只聽李修賢在辦公室說【剛剛那人是誰？象一條狗似的】【後來成就周星馳的依然是李修賢，因為李修賢的一部影片啟用了周星馳這條狗，讓他從此名聲鵲起。可是，周星馳會感恩李修賢嗎？也就是說在李修賢眼裡周星馳就是一條狗，那你會不會勸周星馳大度一點，原諒李修賢呢？】

這句話在某種程度上或者說在特定的場合是適用的，比如，我們這一代人沒有資格去替先輩麼原諒侵略罪犯，因為我們不了解當時的殘酷與慘烈程度，沒有親身感受那種絕望與痛苦，所以我們沒法去替別人做出沉重的決定，這種情況下這句話是對的，但是想一些一般性的事件中是可以理解的，比如兩車剮蹭，雙方都有責任，這時可以勸雙方都能相互理解。

郭德綱這樣說有他的道理，

這種狠話社會上很多，

比如打老師，

比如，奪妻之恨，

比如，此仇不報非君子，

都是受了狠話的挑唆，

有些話是鼓勵互罵的，

你罵我我罵你，

只動嘴，不動手，

但是，

有些話是鼓勵打人殺人的。

罵人可能要犯法，

打人殺人更犯法。

所以，互罵之時考慮清楚，

不犯法就罵。

打人殺人就算了。

所以，對狠話要分析。

別被狠話忽悠了，

能走法律的，最好走法律。

核心意思應該是，你不是我，更沒有體會過我的痛苦，憑什麼勸我大度？

我被人傷到了最深處，你還在說風涼話勸我大度？

這種論點確實該死

沒經歷過別人的痛苦，就不要說理解和原諒，有些人不值得原諒

我經歷了感情上特別大的傷害。家人勸我算了吧。當時我的那種絕望他們根本體會不到。我就說誰再說算了吧，我就跳樓自殺！郭老師說的挺有道理。你勸人大度。事情發生在你自己身上你是否能做到大度？就像美國一樣，勸他國要大度。結果發生自己身上，也沒看大度哪裡去！真的沒有必要把自己裝扮成聖母婊，現在道德的高度指責別人，太虛偽了！