《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過，描寫了泰山的雄奇形勢，並考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。　　藝術特點　　緊扣題目，結構嚴謹。作者從始至終緊扣“登”這個“目”，本文開始介紹泰山的山水形勢，為“登”字作鋪墊，寥寥幾十字收筆。作為散文，“形散而神不散”是其共同特點，。但用這個標準來衡量本文卻發現，本文的“形散”是有限度的，無非在取材上較為自由罷了。而本文所取材料一沒有離開泰山，二沒有離開“登”山，故取材上的散是有限度的。　　語言精簡，用詞生動。這篇文章全文只有八九百字，卻充分表現出雪後登山的特殊情趣。比如從京師到泰安，只用“自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安”，幾個動詞用得很好——“乘風雪”的“乘”字，從人身不由己，只能隨風雪而行的動作裡，渲染了風狂雪緊的隆冬景象和風雪的巨大威力。“自”、“歷”、“穿”、“越”、“至”幾個動詞蟬聯而下，既吻合描寫物件，又充分表現了旅途的艱苦，活畫出了作者風塵僕僕的神態，寫出了他急於登泰山的濃厚遊興，一字一圖，字精意工，並照應了第一段的古長城。又如寫登山的情形，用“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，不僅簡潔，而且生動形象。最後一段介紹泰山的自然景觀最能體現這個特點，七句話就描繪了七個畫面，就把它的多石、多松、冰雪覆蓋的景色描寫出來了。　　修辭巧妙，手法得當。這篇文章有多處使用比喻和擬人手法，各具特點。比如“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山揹負著雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。又如“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。”這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的雲霧好像飄帶一般。“半山居霧”，不僅把動態的物寫成靜態，設喻新奇。再如“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。”“或得日，或否”的山峰，色彩各有不同，而神態卻是相同的，所謂“皆若僂”。這一比喻，寫出了西南諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的感情，形象而生動。　　本文描寫景物多是直接描寫，但也有采用側面烘托的辦法。例如寫泰山的高峻，先用“其級七千有餘”暗暗點出，然後借山頂俯視所見“半山居霧”和在日觀亭時“足下皆雲漫”的圖景從側面加以烘托。又如寫雪，除“冰雪”“雪與人膝齊”等正面描寫外，又以“明燭天南”“白若”“絳皓駁色”等作側面烘托，給人以想像，又生動有趣。