對於羅馬法的基本原則和法制好像國內外都沒有統一一致的結果，但是對幾個重要的部分都是基本認可的，是很多現代法律原則的源頭。

1、平等原則：在羅馬法時代，是奴隸制社會，不會存在人人平等，實際上存在人格減等。但是對於民事活動中當事人的地位，主張平等原則。該原則發展會後來的法律面前人人平等原則。

2、法人制度：羅馬法沒有法人名詞，但是設立了法人制度，對法人分為社團和財團，並對法人的權利義務做了比較系統的規定。到現在我們還在使用該分類。

3、一夫一妻制度：有“夫權和無夫權婚姻”之分和現在內涵不一樣，但是至少給我們創造了一個名詞，成為後人戰鬥的武器。

4、物權法定製度：羅馬法強調物權的範圍和種類都由法律規定。所有權為自然權，為核心權利。

5.、繼承製度，遺囑至上原則：非常欣賞羅馬法中遺囑繼承優先於法定繼承的規定。強烈敬重當事人的意願。

7、協約自由原則：羅馬法中肯定了民事活動的協約自由原則，一直是民法中的根本原則。

個人認為平等原則，法人制度，遺囑繼承優先原則，協約自由原則是羅馬法對後世最大的貢獻。

羅馬法是後來歐洲大陸法系的主要依據。也是後來民主鬥爭（我不喜歡用資本主義民主革命這個詞，那個被我們宣揚出很不合適的貶義）的重要思想武器。在法律史上有著重要意思。

羅馬法的基本法律原則的實質是：對於羅馬法的基本原則和法制好像國內外都沒有統一一致的結果，但是對幾個重要的部分都是基本認可的，是很多現代法律原則的源頭。

1、平等原則：在羅馬法時代，是奴隸制社會，不會存在人人平等，實際上存在人格減等。但是對於民事活動中當事人的地位，主張平等原則。該原則發展會後來的法律面前人人平等原則。

2、法人制度：羅馬法沒有法人名詞，但是設立了法人制度，對法人分為社團和財團，並對法人的權利義務做了比較系統的規定。到現在我們還在使用該分類。

3、一夫一妻制度：有“夫權和無夫權婚姻”之分和現在內涵不一樣，但是至少給我們創造了一個名詞，成為後人戰鬥的武器。

4、物權法定製度：羅馬法強調物權的範圍和種類都由法律規定。所有權為自然權，為核心權利。

5、繼承製度，遺囑至上原則：非常欣賞羅馬法中遺囑繼承優先於法定繼承的規定。強烈敬重當事人的意願。

7、協約自由原則：羅馬法中肯定了民事活動的協約自由原則，一直是民法中的根本原則。個人認為平等原則，法人制度，遺囑繼承優先原則，協約自由原則是羅馬法對後世最大的貢獻。羅馬法是後來歐洲大陸法系的主要依據。也是後來民主鬥爭的重要思想武器。在法律史上有著重要意義。