1. 古代的上巳節其實也相當於現在的兒童節，《論語·先進篇》記載的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人.....”描述了古代上巳節兒童成群出遊的場景，而這段話所寫的日子就是古代的兒童節——上巳節。這一天，兒童們一起到沂水裡游泳，在舞雩臺上吹風，女孩們去追鳥雀、捉蝴蝶，男孩們則聚在一起下棋、鬥蛐蛐，這些活動和玩耍專案毫不遜色於今天的孩子們所玩的遊樂場專案。

2. 除了這些活動，古代兒童把玩樂發揮到極致，唐代大詩人李白有一首五言古詩《長幹行》，詩的開頭寫了，“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，兩小無猜的孩童一起玩耍，男孩以竹竿當馬騎，玩得盡興了，再一同圍繞井欄用騎過的竹馬去折青梅，竹馬是古代小朋友最常玩的娛樂專案，但竹馬並非竹子做成的馬，其實是一根竹竿，小孩們騎在竹竿上，手裡拎個小竹枝做鞭子，嘴裡喊著“駕!駕!”追趕著、歡笑著，就像真的騎在馬上一樣。古代孩童都有一種俠士情懷，總幻想著自己能夠騎著高頭大馬馳騁沙場，為國立功，這宏大的志向，這淘氣的場景，這天真的性格，讓現今多少兒童豔羨呀！

3.陶製玩具：成熟時期是宋，因為宋代的城市生活異常發達。發達的城市生活不止造就了李師師這樣的名妓，還造就了陶製玩具中的愛馬仕——“磨喝樂”。磨喝樂是梵文音譯，也稱“摩侯羅”，即釋迦摩尼的兒子羅睺羅，傳入中國後，經過本土化升級進化，其形象演化成了可愛的兒童形象。人們在七夕的時候供奉磨喝樂用以求子。久而久之，這些可愛的玩偶便成了小孩的玩具。有如現在過節，忙大街都是節日商品一樣。到了七夕，滿大街的店鋪都在出售磨喝樂的玩偶。這些玩偶製作精良，身體、手足、面貌、毛髮都栩栩如生。而且，跟今天的芭比娃娃一樣，還配有漂亮的迷你衣服供買家自行選擇購買、更換。

4.蘇州工匠袁遇昌製造的磨喝樂，不止是僵硬的泥偶變成了可以活動的活動尼偶，這就更像芭比娃娃。這樣泥偶價格自然不菲。當時最好的磨喝樂一對賣幾千文，而袁遇昌的活動泥偶一個要賣30多貫，價錢翻了好幾倍。因為，當時一個縣令的一個月工資才15貫。

5.我們一直把華容道、七巧板、九連環、魯班鎖列為中國古代四大益智玩具，但華容道真正的起源卻是西方的滑塊類遊戲。這類遊戲就是在一定範圍內，按照一定條件移動一些稱作“塊”的東西，最後滿足一定的要求贏得遊戲。它最早出現在19世紀，稱為“重排15”。此後，各種各樣的滑塊類遊戲不斷湧現。1932年英華人弗萊明發明紅鬃烈馬遊戲並取得專利。紅鬃烈馬可玩性極強，很快就傳遍了全世界，在日本、泰國都有對應的本土化版本，到了中國經過本土化，跟“華容道儀釋曹操”這個三國經典故事聯絡起來，便有了華容道這一經典玩具。

1.抽陀螺

陀螺指的是繞一個支點高速轉動的剛體。陀螺是中國民間最早的娛樂工具之一，也作陀羅，閩南語稱作“幹樂”，北方叫做“冰尜”或“打老牛”。把陀螺的軸心磨成各種形狀，為的就是能把對手的陀螺劈打成半，而自己的陀螺能繼續旋轉，才是最後的贏家。

2.踢毽子

踢毽子，是一種古老的傳統民俗體育活動之一，起源於漢代，由古代蹴鞠發展而來。盛行於南北朝和隋唐，至今已有兩千多年的歷史了，作為簡便易行的健身活動。深受青少年兒童的喜愛，尤其是少年女子。

3.空竹

空竹，一般稱為抖空竹，也叫抖空鐘、抖空箏、抖嗡子，江南又稱之為扯鈴。不過，一般大都簡稱為“空竹”。是中國漢族傳統文化苑中一株燦爛的花

4.皮影戲

皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事，同時配以打擊樂器和絃樂，有濃厚的鄉土氣息。

5.蹴鞠

蹴鞠，戰國時期中國民間就流行娛樂性的蹴鞠遊戲，而從漢代開始又成為兵家練兵之法，宋代又出現了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開始流行冰上蹙鞠。冰嬉的內容還有冰上蹙鞠

6.放風箏

放風箏是民間傳統遊戲之一。風箏又稱風琴、紙鳶。起源於中國，是一種古代勞動人民發明的通訊工具，第一個風箏是魯班用竹子做的，後來只有皇宮裡才有紙鳶。晚唐，人們在紙鳶上加竹笛，紙鳶飛上天以後被風一吹，發出“嗚嗚”的聲響，好像箏的彈奏聲。