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  • 1 # 抓把瓜子看熱鬧

    作為出嫁的女兒,其實對於自己親生父母的遺產,仍舊是享有合法的繼承權的。並且要是出嫁的女兒之前主要履行了贍養義務的話,那麼在遺產分配上面還可以多分得一些。

  • 2 # 痴騎朽翁

    這句話說的有點絕對了,現在不是這個樣子的,子,女權力是一樣的(包括養老,日常持侯,,,,)如果平時以出嫁為名,很少到父母這裡盡孝,這樣的情況在遺產繼承上要打一個大大的問號!

  • 3 # 317013334715

    為什麼不論窮富,不論孝順,出嫁女均分不到遺產?

    因為在封建社會時就流傳至今,有的地方難以改變。

    至於窮富與孝順,出嫁女分不到遺產都是要看地區位置了。紿分窮也有份,風俗不能分的,富也出嫁的女兒是不給分的。所以這要看當地的風俗習慣了,有的地方可能法律也是無效的。

  • 4 # 老蔣閒言

    樓主提的是;為什麼不論貧富,不論孝順,出嫁女均分不到遺產?這個問題在城市少,普遍現象都在農村,不是說農村的父母不愛自己的女兒,而是沒有辦法,不敢壞規矩,隨大流才造成的結果。

    華夏民族是個古老的民族,有很多傳統和習慣都自成一體,並且根深蒂固,一代一代的傳承了下來,延續到今天,好的傳統和在今天看來是不好的陋習,都會不自覺的在人們的腦海中紮下根,要想徹底清除不好的陋習簡直比登天還難。

    由於人都是自私的,華夏民族的後人也不能逃離這個規律,從傳統上來說,養兒是為本家族,本血統延續生命的,養女是為旁姓家族和血統延續基因的,就形成了根深蒂固男丁是家族繁衍的基石,把女兒看成是嫁出去的姑娘潑出去的水。自然家庭財產不可能給外人,就順理成章的延續了下來。

    雖然現在時代不同了,男女都一樣,連法律也規定父母能繼承子女的財產,子女也有同等繼承父母遺產的權利。但法律制定的時候卻避開了與民俗發生矛盾,多加了一句有遺囑的,按照遺囑進行遺產分配,這無形中明顯的就帶來了不公平。但制定法律者,是在尊重民俗民風的基礎上才能具體制定條款,具體實施的。

    就拿現在農村的父母來說,他們也明知道遺產傳男不傳女,是一個極其錯誤的老封建思想,在年輕的時候也反對,為什麼會老了又走到了傳統的道上來,這就是受傳統遺產分配的影響,別人不敢破壞這個規矩,如果他要破壞這個規矩就成了另類,所以現在對生活在農村的父母來說,自然就會走上這條老路,基本上都沿襲著這種永恆不變的習慣。還有,遺產要是傳給了閨女,就意味著這是絕戶頭了。

    緊隨而來的,只要家裡面有男丁,就指望著養兒防老,計劃生育國策沒有兒子,只能遺產傳給女兒,才無奈的改變了很少一部分財產傳男不傳女的現象。再說現在在廣大的農村地區,絕大多數父母養老都是靠兒子媳婦的,很少由女兒女婿來承擔這個義務。

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