炎帝最小的女兒叫女娃，後化作精衛，精衛填海典故的主人公就是女娃。女娃化為精衛後住在發鳩山，形狀和烏鴉相似，但頭部有花紋，嘴是白色的，足是紅色的，她的鳴叫就是自呼其名，她常常有嘴夾著西山上的小樹枝和碎石，去填東海
炎帝的大女兒，被稱為「炎帝少女」。傳說赤松子居住在襄陽大朱山的石室中，能夠在烈火中行走，隨風雨自由上下，神農常問道之。有一日遊歷到蔡陽在湖畔小憩，夢到了赤龍卸下角伏身而來，之後不久炎帝少女就慕名來到襄陽，居住在小朱山岩洞中，追隨赤松子修仙。赤松子常在大朱山悟道石上傳道與炎帝少女，並在小朱山煉丹化玉。最終兩人在朱山赤松神陂昇仙得道而去。至今大朱山和小朱山還有兩位仙人當年修仙遺蹟。赤松子為雨師，所以襄人為了求雨，在大朱山和小朱山相連的赤松神陂上建了雨師殿祭拜赤松子和赤靈仙子來求雨。
炎帝的二女兒「赤帝女」見姐姐少女跟隨赤松子成仙了，就自己也開始修行。後修煉成仙，化為白鵲，在南洋愕山桑樹上做巢。炎帝見愛女變成這模樣 ，心裡很難過。叫她下樹，她就是不肯。於是炎帝用火燒樹，逼她下地。帝女在火中焚化昇天。這棵大樹就被命名為「帝女桑」。
炎帝的三女兒叫瑤姬，未嫁而卒，葬於巫山之陽，精魂依草，實為靈芝。戰國時楚國宋玉《高唐賦》稱「先王」遊高唐在白天夢見女神願薦枕，神女臨去時稱自己「旦為朝雲，暮為行雨」，《渚宮舊事》之三引《襄陽耆舊記》神女言：「將撫君苗裔，藩乎江漢之間」。後宋玉《神女賦》敘楚襄王夜夢神女，神女美豔絕倫、溫婉嫻雅，然而神女潔身自持拒絕了楚襄王的追求[3]。
炎帝最小的女兒叫女娃，後化作精衛，精衛填海典故的主人公就是女娃。女娃化為精衛後住在發鳩山，形狀和烏鴉相似，但頭部有花紋，嘴是白色的，足是紅色的，她的鳴叫就是自呼其名，她常常有嘴夾著西山上的小樹枝和碎石，去填東海
炎帝的大女兒，被稱為「炎帝少女」。傳說赤松子居住在襄陽大朱山的石室中，能夠在烈火中行走，隨風雨自由上下，神農常問道之。有一日遊歷到蔡陽在湖畔小憩，夢到了赤龍卸下角伏身而來，之後不久炎帝少女就慕名來到襄陽，居住在小朱山岩洞中，追隨赤松子修仙。赤松子常在大朱山悟道石上傳道與炎帝少女，並在小朱山煉丹化玉。最終兩人在朱山赤松神陂昇仙得道而去。至今大朱山和小朱山還有兩位仙人當年修仙遺蹟。赤松子為雨師，所以襄人為了求雨，在大朱山和小朱山相連的赤松神陂上建了雨師殿祭拜赤松子和赤靈仙子來求雨。
炎帝的二女兒「赤帝女」見姐姐少女跟隨赤松子成仙了，就自己也開始修行。後修煉成仙，化為白鵲，在南洋愕山桑樹上做巢。炎帝見愛女變成這模樣 ，心裡很難過。叫她下樹，她就是不肯。於是炎帝用火燒樹，逼她下地。帝女在火中焚化昇天。這棵大樹就被命名為「帝女桑」。
炎帝的三女兒叫瑤姬，未嫁而卒，葬於巫山之陽，精魂依草，實為靈芝。戰國時楚國宋玉《高唐賦》稱「先王」遊高唐在白天夢見女神願薦枕，神女臨去時稱自己「旦為朝雲，暮為行雨」，《渚宮舊事》之三引《襄陽耆舊記》神女言：「將撫君苗裔，藩乎江漢之間」。後宋玉《神女賦》敘楚襄王夜夢神女，神女美豔絕倫、溫婉嫻雅，然而神女潔身自持拒絕了楚襄王的追求[3]。