身在職場的人都明白一個道理：能幹的不如能說的，有情的不如有顏的，掏心的不如掏錢的，厚道的不如圓滑的！招人待見的，永遠是蜜語甜言會玩嘴皮子的；沒人疼愛的，永遠是踏實肯幹嘴上不會說的！恰好韓非、蒙恬、李斯三人都屬於踏實肯幹但嘴上不會說的，而趙高屬於蜜語甜言會玩嘴皮子的！

法治如逆水行舟不進則退，十分難以堅持；人治如下坡坐車，還加油不踩剎車，最終卻車毀人亡，但可盡一時之興！大才治國曆來皆走正道，正道就是法治，法治必先犯而後刑，不犯法雖有罪不刑治，犯法雖有善不赦免，因此法治之下必有諸多限制，讓有心人有隙可鑽。奸詐小人歷來以旁門左道治國理事，也就是人治，人治就是憑上級愛好選擇性執法或違法而治，他可以收快速之功，但時間一久必然人人自危。人治之道可以得君王歡心，法治之道亦可以得君王歡心，關鍵在於君王的喜好。

蒙恬、李斯二人在秦始皇治下不需要與趙高相鬥，趙高也會與二人通力合作完成秦皇的下派的任務。胡亥當了皇帝，他敗壞法紀，胡作非為，跟秦始皇相比有天壤之別，趙高善於討好胡亥，而李斯則不善於討好胡亥，故被趙高設計害死。蒙恬作為扶蘇公子的靠山，秦始皇指定的護國大將軍，跟胡亥是死對頭，所以不管蒙恬如何表忠心，終是難免一死。胡亥被趙高逼迫自殺之時，才想到蒙恬、李斯，不亦晚乎！

能臣名士以自己的本事治國理民安天下，都有自己特立獨行的秉性，不喜歡討好國君，所以國君雖然用他們，但是並不喜歡他們。宦官本身就是為國君服務的，他只做好國君的私人事務，就可以得到國君的喜歡。比如趙高受命去函谷關將李斯截回來，受命去雍城將趙太后的兩個私生子摔死，受命去趙國都城誅殺嬴政小時候的仇人，件件他都做得好，故嬴政喜歡趙高，捨不得殺他。胡亥喜歡聲色犬馬，趙高就給胡亥物色美女，奇珍異寶，因此深得胡亥信任。如果讓李斯去給胡亥物色美女，我認為李斯不會去做這事，做了也做不好！

歷史不斷的前進，生產工具不斷的進步，生產力不斷的提高，但是生產關係沒有根本變化！從人類誕生開始至今，人類社會面臨的問題始終是一樣的，衣食住行性，人與人之間的關係始終是社會關係的反應。歷史總在不斷的上演與輪迴，總有驚人的一致性，治國安邦靠法治，人治太平盛世致亂世！人人皆知親賢人，遠佞人，但是佞人總是長盛不衰！

從歷史來看，活到最後的人是趙高。李斯雖然不得善終，但是李斯為了秦國統一做的許多措施，也是被記載在歷史上的。蒙恬更是一直被我們讚頌的。

蒙恬：我們現在腳下的這片土地，是蒙將軍守護過的土地，和平和安寧如此來之不易。雖然我們無法穿梭千年感受大秦鐵騎的錚錚鐵骨男兒熱血，也無法真正體會革命先驅們的奮勇無畏。但是我們能從那些古詩詞當中感受蒙恬將軍的愛國精神和名族主義精神。趙高從來不能把蒙恬怎麼樣，只是蒙恬早死，蒙恬是馬上的將軍，不會勾心鬥角，拍馬屁，但是卻深受嬴政的敬重。

李斯：雖然是一個工於權謀的人，為了扶植十八世子，將扶蘇害死，也害死了自己的同門韓非。李斯雖然眼裡只有權力，但是他確實是一個有才的人。書同文就是他推行的，當然還有其他。

趙高：秦時明月活到最後的贏家，但是畢竟還是一個太監，還謀權禍國，在歷史上一直遭到唾棄。

為什麼朝代不停的更換，為什麼幾千年賢明君主寥寥無幾，為什麼趙高能左右朝政指鹿為馬，說明人性追逐利追逐權的劣根性起到了很大作用。小人總是打著為朝庭，為百姓的幌子來經營符合自己集團和家族的利益，所以排除異己，強加莫須有罪名是小人們的拿手好戲，由於利和權，當權的小人往往門庭若市。但小人欺騙和偽裝術之高讓很多智者難以識破。如果秦始皇早知道趙高是這麼個貨色，五馬分屍早就套在了趙高身上，可惜啊，可惜！至此後趙高之流不斷湧獻，董卓，秦檜，和坤都是傑出代表。

誰近權力中心，誰牛逼

誰掌握話語權，誰囂張

真正做到代天子令諸侯的趙高

曹操