清教徒 （Qingjiaotu） 16世紀下半葉從英國國教內部分離出來的宗教派別。16世紀上半葉，英王亨利八世與羅馬教皇決裂，進行宗教改革，建立以英王為首領的國教會（聖公會），但保留了天主教的主教制、重要教義和儀式。60年代，許多人主張清洗聖公會內部的天主教殘餘影響，得名清教徒。他們接受加爾文教教義，要求廢除主教制和偶像崇拜，減少宗教節日，提倡勤儉節忍，反對奢華縱慾。因其要求在聖公會內未能實現，自70年代起，脫離聖公會，建立獨立教會，選舉長老管理宗教事務。清教教義反映了資產階級在資本原始積累時期的道德標準，以及透過教會改革推動政治變革的願望。17世紀上半葉，信奉清教的資產階級和新貴族與國王的衝突愈演愈烈，導致英國革命，亦稱清教徒革命。內戰期間，議會廢除主教制度。1843年在威斯特敏斯特牧師大會上清教徒分裂為長老派和獨立派，後者主張地方自願結合的宗教團體獨立，反對凌駕於此之上的長老制度。斯圖亞特王朝復辟後，清教徒受到迫害。1688年光榮革命後，議會透過《寬容法》，允許不信奉國教的新教徒建立自己的教會。但對清教徒擔任公職仍有所限制，到1828年政權才對清教徒完全開放。

18世紀中葉著名的清教徒佈道家約翰·衛斯理的一句名言成為了清教徒精神的精闢概括：“拼命地掙錢、拼命地省錢、拼命地捐錢”。

拼命地掙錢，是因為清教徒以創造財富為天職，以此作為上帝選民的證據；

拼命地省錢，是因為他們剋制禁慾，始終過一種聖潔、理性的生活，並將賺取的財富用在擴大再生產上；

拼命地捐錢，是因為他們需要關照精神信仰、關照社群國家和等人類共同體，他們透過捐錢捐物，在對世間的愛中得到永恆。這三種精神，無疑是清教徒精神的思想精華。