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  • 1 # 使用者1687511652473

    詞牌的作用:分類、固定格式、規定字數。詞牌名本身就是詞的一大特色,它一定程度上起到了將眾多詞分類的作用。詞牌名實際上是古時曲子的名字。為了讓古曲富有新的含義,文人雅客們就為曲重新作詞,即所謂的填詞。另外,詞牌名一旦定下了,所填詞的格式也就固定了。詞牌名的來源有以下四點:

    1、名人秩事或文學作品中的典故傳說。如《浣溪沙》採自西施浣紗的故事、《卜算子》則與駱賓王以數字名人的習慣有關、《沁園春》中的沁園是東漢沁水公主的園林、《武陵春》取自《桃花源記》中武陵人在桃花開放時節誤入桃源的故事、《相見歡》的異名《烏夜啼》則與劉宋兩王被囚家人聞烏鴉夜啼的故事有關。

    2、取自唐代著名的樂曲如《水調歌頭》是唐代著名樂曲《水調》的開頭部分、《破陣子》則是擷取自唐初名曲《秦王破陣樂》。

    3、源自詞人名句,詞牌有許多異名,絕大多數都是取自此詞牌中著名的句子。例如《如夢令》的異名《小庭花》就取自五代時南唐中宗李璟的句子“此情唯有落花知”。人教版中許多詞牌名就取自於初創者的名句。如《如夢令》取自初創者後唐莊宗李存勗的句子“如夢,如夢”,而也有人認為《卜算子》之名源自黃庭堅的句子“似扶著賣卜算”。《望江南》本名《憶江南》,取自唐代大詩人白居易的“能不憶江南”,《漁家傲》則取自北宋初名相晏殊的“神仙一曲漁家傲”,《江城子》取自五代中後蜀歐陽炯的詞“如西子鏡照江城” ,而《醉花陰》則取自北宋末年詩人毛滂的“人在翠陰中”及“勸君對客杯須覆”幾句詩意。

    4、對外國舞蹈的音譯或稱呼。如《蘇幕遮》就是一個音譯詞,原意為“頭巾”,實指西域的一種舞蹈。與之類似的還有《菩薩蠻》,就是當時人對來自西域的女子舞蹈隊的稱呼。教材中出現的詞牌名唯有《南鄉子》來源不詳,但此詞牌為唐教坊曲,而教坊曲的詞牌多取自秩事典故,從詞牌名稱判斷,當指來自南方的歌謠。

  • 2 # 使用者3754237304733

    詞牌的作用:分類、固定格式、規定字數。

    詞牌名本身就是詞的一大特色,它一定程度上起到了將眾多詞分類的作用。

    詞牌名實際上是古時曲子的名字。為了讓古曲富有新的含義,文人雅客們就為曲重新作詞,即所謂的填詞。另外,詞牌名一旦定下了,所填詞的格式也就固定了。

    擴充套件資料:

    詞最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、節奏。這些旋律、節奏的總和就是詞調。詞與調之間,或按詞制調,或依調填詞,曲調即稱為詞牌,其通常根據詞的內容而定。

    宋後,詞經過不斷的發展產生變化,主要是根據曲調來填詞,詞牌與詞的內容並不相關。當詞完全脫離曲之後,詞牌便僅作為文字、音韻結構的一種定式。

    詞牌是一首詞詞調的名稱,例如《沁園春 雪》這首詞,“沁園春”是詞牌,“雪”是詞的標題。《卜算子 詠梅》這首詞,“卜算子”是詞牌名,“詠梅”是詞的標題。詞牌通常也決定詞的平仄。

    參考資料:

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • ifyou音譯歌詞bigbang?