這個取決於你的喜好程度，如果確實喜歡就應該學習 。顏柳歐趙四大楷書都是楷書最高典範，學習其中任何一家都不錯。古人說，取法乎上嗎。膽巴碑是趙松雪楷書的代表作，也可以說是巔峰之作，用筆方圓並施，點畫呼應，靈動，又不失莊重，結體扁方。自此碑之後，趙的楷書都更隨意，也更有靈動，行書筆意更多，如仇鍔碑，當今有人乾脆把該碑列為行楷，不太適合入門學習。與膽巴碑最接近的筆法就是趙的張總管墓誌，但是字偏小，也不太適合趙字初學。而膽巴碑之前的楷書，用筆比較單一，如三門記基本上是方筆，也不太適合趙字初學。由於趙字總體風格比較流美，用筆靈動，所以學習趙字要注意多讀帖，讀與臨相同重要!當然，與學習其它書體比較而言，學習趙楷更容易過渡行書，如果已經有基礎的，轉學趙，對行書提高會有很大幫助。趙最高書法成就就是，行書，楷書。而行書用筆的特徵，和基礎就是楷書。

初學寫寫趙體是可以的，不要過長時間，一般一至二年即可。然後逐步轉入魏晉小楷，筆力方可進一步大增，對行書的學習大有好處。行書以陸柬之《文賦》為終極法貼，可以終其一生臨習，沒有長時間的臨池是不行的。

謝邀。可以學，對以後的行書是很有幫助的。對於趙孟頫的書法，歷代有褒有貶，各執一端。褒者認為他的書法妙兼學力天資，精奧神化而不可及；貶者則認為過於甜媚，時有俗筆。你學習時要注意吸取精華，避免弊端。趙體《膽巴碑》規範、秀麗、遒勁、靈動。筆畫楷中有行意、是過渡到行書的最佳範本。

《膽巴碑》是趙孟頫書法的精品，你學習《膽巴碑》對行書的幫助是唐代碑書無法得到的。

《膽巴碑》為趙孟頫墨跡，在書寫的時候，是以常態的書寫來寫的。書寫還分常態如非常態？當然分。非常態的書寫，如碑刻、銘石，這些叫做碑版書。因為這類書寫不是時時都用。它只是用於記述較重大的人和事。書寫只注重字型的端莊，點畫的準確。這種書體費時費力，所以不為平時所書。趙孟頫書法，他的楷書，叫做翰牘書。碑版記事，書翰敘情。在日常的書寫中，更多的是把自己的情感融入在作品中，體現在作品中，是人生真實常態的反映。

人的常態生活，絕大部分時間是處於平和安寧的狀態中。誰也不可能劍拔弩張，情志高漲，亢奮激昂的過日子，對吧！趙孟頫把他真實的內心世界體現在書法作品中，就是妍媚柔麗，志氣平和。也是大多數世人的狀態。行書如行。他的楷書是緩步的行走，稍微加快一點速度，就是行書。

從他的書法作品中，按現在的書法鑑定標準，很難把他的一些作品規類。究竟算行書還是楷書。其實，就是翰牘書的日常所書。你選擇學習《膽巴碑》，將來會很輕鬆的過渡到行書的學習上去的。

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題主你好！我的回答可能令你失望，我根本不知道趙孟fu是何許人也，但是要想學習行書，這可能也是一種書法，個人認為，古往今來，歷代書法大家都是很了不起的，中國書法博大精深，無論學習哪個朝代的，哪個大家的，對你學書法都是有幫助的，但勤於自己學習與鑽研，貴在堅持，臨模只是輔助，學好書法不是一日之功！久練才能成名，我的回答完畢！

好！可以從《膽巴碑》入手。

現如今，學習趙體的人很多啊！我這裡有很多同道都熱衷趙子昂書法，尤其是趙孟頫的楷書。我小時候，我的老師曾經讓我臨《膽巴碑》，我以後也讓我兒子和學生學習趙體。

古代的四大楷書名家，當屬"顏柳歐趙″，前三位都是唐人，唯趙氏乃元人。能在歷史上楷書擠身於前列，並與"顏柳歐"並行，實乃是實力所至，當之無愧。因為他的楷書，確立了自己的風格。尤其是《膽巴碑》，融入了唐人李北海與晉王羲之的精華，以行楷傳世。同時趙孟頫在小楷上也成就斐然，他的小楷《汲黯傳》《道德經》等等，都成為後人的範本。如果當你想從楷書向行書過渡，不妨從趙孟頫楷書中取法。蘇東坡雲"真書難於飄揚"，這一點，趙子昂做到了。。。

後人對趙子昂的人品進行抨擊，認為文天祥不姓趙就為國捐軀了，而趙孟頫乃大宋皇室後裔，就更不該投靠元世祖忽必烈並在其朝庭任職。當時趙孟順也處兩難境地，若抗爭即滿門抄斬，保不住妻兒老小的趙氏血脈;投降則又丟失了名節，遭後人唾罵。所以趙氏晚年便一心向佛，寄託心靈。但從藝術上講，趙氏是王羲之以後，繼承並光大傳統書法藝術最成功之人，值得我們借鑑和學習。。。

(我從趙體受益頗多，以下是我的大小楷)