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1 # 彩風一刻
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2 # 風雲雷火電
醫生世所有,未始出神心。
自古知音少,於今方識深。
平生憂患裡,一飽歲時侵。
不及樵蘇叟,煙霞臥竹林。
醫學是人類在長期與疾病作鬥爭的實踐中產生和發展而成的。在它的漫長髮展過程中,大致經歷了原始醫學.古代經驗醫學.近代實驗醫學和現代醫學的過程。古代經驗醫學持續時間很長,大體可以分為以下幾個部分:古代東方國家的醫學古代東方是人類文化的搖籃,主要指埃及、巴比侖、印度和中國.這些國家比其他國家較早地從原始社會過渡到奴隸制社會,埃及人在尼羅河中游,巴比侖人在底格里斯河和幼發拉底斯河流域的美索不達米亞平原。印度人在印度河及恆河流域,華人在黃河流成各自創造了自己的業績。奴隸刺社會生產力的發展,性勞動進一步出現了分工,出現了職業醫生。在奴隸制度下,醫學只是奴隸主的一種工具,公元前十八世紀,經由巴比侖王哈談抗被制訂的《法典》規定:“奴隸因醫生手術而死亡或致百者,須賠償奴隸主全部或一半的奴隸身比如果百日或死亡的是自由民,則將醫生的兩手團落作為處罰。”這充分反映了當時的社會關係,由於古代生產力低下,缺乏科學知識,人們尚不能認識疾病的真正原因,人類社會出現原始宗放觀念以後,則把疾病現象歸之為鬼神作祟。這一時期的醫學宗放色彩甚濃,宗教與非宗教的經驗醫學混雜。中國《山海經》記載的“巫彭”“巫陽”等都是“神醫”。
古巴比侖和埃及有兩種醫生,一種為倡侶,治病方法是咒文、祈格另一種是有實際經驗的醫生,由平民擔任。
古代東方醫學也逐漸積累了許多有價值的治病經驗。據可靠資料記載,大約在公元四此紀,印度就能做斷肢、眼科及剖腹產等手術。埃及很早就使用催隊下洩、利尿、發汗等治療法,並已知灌腸法.後者實際上起了治療、清腸或排出腐敗物的作用。中國早在公元前五世紀就出現了名醫扁鵲,最早用望、聞、問、切凹診診斷疾病.《內經》,是中國最早的醫學典籍,它的整體觀念,陰陽五行學說,臟腑經絡學說,三者結合構成了辯正施治的理論體系。秦漢時期,臨床治療學有了新的發展,出現了藥物學《神農本草經》。
張仲景的臨床治療學名著《傷寒雜病論》,指導中醫臨床兩千年之久。在東漢末年,外科方面傑出入物華佗,創造了藥物全身麻醉法,可施行腹部手術。兩晉南北韌時期五叔和的《脈經》,為脈診奠定了基礎,裡商說的《針灸甲乙經》,在針灸發展史上起了承前啟後的作用。隋唐五代時期,名醫巢元方撰寫了《諸病源候論》,開創了病因病理學說革新的傾向.為不朽之作。藥物學方面,公元659年撰成了世界上第一部藥典《新修本草》。唐代偉大醫學家孫思邈選編成的《千金方》,吸取了古今中外醫學成就,起到了繼往開來的作用。他的著作為婦、兒科莫定了基礎。金宋時期的寒涼。攻下、補上、滋陰凹大學派,一直影響到近代。明朝偉大醫藥學家李時珍()編寫《本草綱目》,對藥物學、生物學作出了偉大貢獻,影響及於全世界。
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