從外部言，漢服客觀地講是受到清朝服式在漢人傳統的美學上差異影響，從明代服式過渡到清朝服式是一次巨大落差，尤其是男裝。此外，華夏民族歷史悠久，朝代更迭也在一度程度上影響了人的衣戴。這樣無形中就給人們對服式認同帶來一定的模糊感，較之南韓、日本，其歷史文化延伸度短，民族也較單一，對本民族服式認同的清晰度相對高也就不奇怪了。

我之前在漢服方面回答過好幾次，不知道這一次回答會不會引來罵聲，當然了，罵是必不可少的，因為很多人一提到漢服情緒波動很大，感覺漢服欠了他們的錢一樣，非要詆譭一番才舒服。

要說漢服沒有和服和韓服那麼高的普及度，主要是漢服的發展一波三折，不像和服、韓服那麼有延續性。和服、韓服在日本和南韓是很重要的民族服裝，他們重大節日都會穿出來，已經成為一種風俗，甚至以自己的民族服裝而引以為傲。所以和服和韓服成了日本和南韓的一道獨有的風景線。

反觀我們漢服，各種質疑聲、各種反對聲、各種詆譭聲、各種罵聲鋪天蓋地。為什麼會出現這種情況呢？主要是漢服的延續性出了問題，穿漢服沒有像和服和韓服那樣成為一種風俗，人們反而把漢服跟封建、落後、愚昧聯絡在一起。身為漢族，不習慣穿漢服或者不穿漢服都可以理解，但詆譭自己的民族服裝實在令人不可思議。世界各國，都以自己的民族服裝為傲，唯有漢族在不斷的詆譭自己的民族服裝，不得不令人心痛。

人們對漢服的記憶是模糊的，畢竟清朝統治華夏近三百年，漢服被活生生的割斷。所以現在人對漢服陌生也情有可原。現在一般漢服都被用來演出的時候穿，因此漢服成了戲服，成了影樓裝，導致很多人不敢穿著漢服出門。

有人說恢復漢服就等於恢復甲骨文那樣是一種退步行為，但我們要想想各國的民族服裝自古保留到現在為什麼他們沒有這麼極端的想法？也有人問到底哪個朝代的服裝才能代表漢服？唐？宋？還是明？其實我認為沒必要糾結這個問題，想多了也太累。漢服在每一個朝代的風格和樣式都有所不同，現在你也可以把漢服改良，但都統稱為漢服。就比如漢字，改成簡體字不也還是漢字嗎？

關於漢服我就寫到這裡，不提倡特意推廣，喜歡就穿上，不喜歡也別詆譭，畢竟它是我們祖先穿了幾千年的服裝。

悲哀!悲哀!悲哀!

曾經日韓作為華夏附屬國，雖只學習了部分文化，便奉為至寶，傳承至今，國民透著謙和與自信!

而我們呢？連衣服都沒了!55個少數民族尚且有自己的盛裝!阿拉伯人也有啊! 哎——

我弱弱的問一句:我們還是華人嗎？！思想大雜燴，衣服胡吊穿，語言大白話，只剩下黃面板黑頭髮黑眼睛!與外籍華人怎麼區隔？？？他們可是貨真價實的外華人啊！

這個原因還用問嗎？清朝、民國的法律你們不懂嗎？

一句話：“留頭不留髮留髮不留頭，剃髮留辮才能過去。違抗者，殺無赦！”結果呢？漢人被嚇怕了吧！當然也包括其它部分受害的少數民族，命運也幾乎上跟漢族人是一樣的。男人剃髮留辮嘍！

對於其它少數民族的，只要哪個民族不服從《剃髮令》的，下場就跟漢族同胞一樣。殺雞警猴不是開玩笑的！人，能夠活命才是最重要。俗話說：“好死不如賴活著”［留得青山在，不怕沒柴燒］至於民族服裝與髮型，那是皮外的事。只要把頭髮一剃、辮子留了，把民族服裝換了，活下來是沒問題的。

當然鴉片戰爭過後到八國聯軍打進北京城的時候，那個場面我也不必多說了。相信大家會心知肚明的。

那個三百年裡的舊中國，冷酷無情。不管你的民族服裝有多好看，它們不讓你穿，你就絕對不能穿。想要繼續儲存自己的民族服飾文化不被閹割，就得看自己有沒有這個本事和信心的嘍！

因為在那個三百年裡的舊中國，冷酷無情，弱肉強食，你強它弱，你弱它強。強者高高在上，擁有所有一切。弱者低三下四，淪為亡國奴！

民族服飾文化也是跟民族國家實力屬於一樣的道理。弱國無外交，弱民無尊嚴嘛！論先者後到，異族侵略者，它們可不跟你講道理的。它們想要當你的主人，你不得不叫它們為主人。當奴才，當奴隸，只要時間長了，就習慣了嘍！認不清自己的親生父母，這是很正常的。往往都是身不由己嘛。

誰叫漢族自己沒有自己的民族服飾文化信心呢？不能責怪異族侵略者的。民族服飾文化被閹割了，國家領土主權被侵犯了。怪，只能怪自己沒有信心去捍衛和抵抗異族侵略。