話說：

中國古人常把茶與婚姻聯絡起來，他們認為，茶代表堅貞、純潔的品德，也象徵著多子多福。且有人認為“茶不移本，植必生子”，與中國古代廣泛流行的婚姻觀念極其吻合，所以茶與婚禮的各種習俗一直流傳至今。

如果想知道茶與婚禮有什麼習俗，就請看以下的簡單介紹：

　　1. 送茶

　　送茶即男方家向女方家“求喜”、“過禮”。中國雲南一些少數民族，男方向女方求婚時要帶上茶葉等物品，只有女方收下“茶禮”，婚事才算定下，否則，女方就要把這些禮物退給男方。另外，在中國湖南的一些民族中，男方向女方送茶時，必須要帶上“鹽茶盤”，即用燈芯染色組成“鸞鳳和鳴”、“喜鵲含梅”等圖案，又用茶和鹽將盤中的空隙堆滿。如果女方接受鹽茶盤，那麼就表示答應男方的求喜，雙方確定關係。

　　送茶的這一過程與訂婚相似，中國各地都有類似的儀式，雖然相差很大，但有一點卻是共同的，即男方都要向女家送一定的禮品，即“送小禮”和“送大禮”。這樣才會把親事定下來。但無論送什麼禮品，除首飾、衣料、酒與食品之外，茶都是不可少的。送過小禮之後，過一定時間，還要送大禮，有些地方送大禮和結婚合併進行，也稱“送彩禮”。大禮送的衣料、首飾、錢財比小禮多;視家境情況，多的可到二十四抬或三十二抬。但大禮中，不管家境如何，茶葉、龍鳳餅、棗、花生等一些象徵性禮品，也是不可缺少的。當女方收到男家的彩禮之後，也要送些嫁妝，雖然嫁妝隨家庭經濟條件而有多寡，但不管怎樣，一對茶葉罐是省不掉的。由此看來，茶與婚禮的關係實在緊密。

　　2. 吃茶

　　明人郎瑛在《七修類稿》中，有這樣一段說明：“種茶下子，不可移植，移植則不復生也，故女子受聘，謂之吃茶。”在婚俗中“吃茶”意味著許婚，在浙江某些地區媒人奔波於男女雙方之間說和，俗稱“食茶”是舊時的漢族的一種婚俗。媒人受到男方之託，向女方提親，如女方應允，則用桂圓乾泡茶、或用三隻水泡蛋招待，俗稱“食茶"。當地將其稱為“圓眼茶”和“雞子茶”。

　　漢族的“吃茶”和訂婚的以茶為禮一樣，都帶有“從一”的意思，而中國其他民族結婚時贈茶和獻茶，多數只將其作為生活的一種禮俗而已。例如寧浪地區的普米族結婚，還殘留有古老的“搶婚”風俗。男女兩家先私下商定婚期，屆時仍叫姑娘外出勞動，男方派人偷偷接近姑娘，然後突然把姑娘“搶”了就走。邊跑邊高聲大喊：“某某人家請你們去吃茶!”女方親友聞聲便迅速追上“奪回”姑娘，然後在家再正式舉行出嫁儀式。由此看來，這與漢族的“吃茶”在很大程度上有所不同，因此，“吃茶”這個詞也不能一概而論。

　　3. “三茶”

　　三茶是舊時漢族的婚俗之一，指訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”，同房時的“合茶”。這種習俗現在雖然已經不常見了，但在某些地區仍然還有些痕跡。“三茶”有其獨特的意義：媒人上門提親，沏以糖茶，含有美言之意;男子上門相親，置貴重物品或錢鈔於杯中送還女方，如果姑娘收下則為心許，隨即會遞送一杯清茶;人洞房前，還要以紅棗、花生、龍眼等泡人茶中，並拌以冰糖招待客人，為早生貴子跳龍門之美意。

　　4. 新婚請茶

　　新婚請茶是漢族的婚俗，現在許多地方仍有人使用。婚禮宴請男女雙方的至親好友外,為表達對他們的感激，泡清茶一杯，擺糖果、瓜子等幾種茶點招待，既節約又熱鬧親切。

　　5. 新婚三道茶

　　新婚三道茶也被稱為“行三道茶”，主要用於新婚男女在拜堂成親後飲用，通常飲用三道：第一道是兩杯百果湯，新郎新娘雙手接過第一道茶，對著神龕作揖以敬神;第二道是蓮子紅棗湯，第三道是茶湯。第二道茶敬父母;第三道茶一飲而盡。意在祈求神靈保佑新人白頭到老，夫妻恩愛，同時感謝父母養育之恩。

王小波說一個人只有今生今世是不夠的，他還應當有詩意的世界。即使身處時代的洪流、政治的陰霾，木心依然從容不迫地打點著自己的生活，穿著講究、舉止得體，既尊重他人，也尊重自己，活出了一種出塵的詩意。