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  • 1 # zkksi47256

    第十九回:雲棧洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心經悟空在高老莊降妖,妖怪逃回福陵山雲棧洞的老巢,入洞取出九齒釘耙和悟空大戰,但不是悟空的對手,問悟空為什麼多管閒事,悟空自報家門自己在保護唐僧取經,妖怪忙丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧。原來這妖怪原是上界天蓬元帥,因為調戲嫦娥被貶下凡,在雲棧洞為妖,後被觀音菩薩點化,取名豬悟能,要他在此等候,保護唐僧西天取經。唐僧大喜,給他取名豬八戒,收他做了二徒弟。師徒三人離開高老莊,路經浮屠山,經八戒指點遇到了一位烏巢禪師,烏巢禪師傳給唐僧一部《多心經》,讓他在危難之時念誦,可以護身。擴充套件資料豬八戒的形象具有時代意義。在《西遊記》中,豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的苦行生活,他護僧取經是出於無奈的,在西行途中遇有劫難,總是第一個打退堂鼓,要散夥,賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子。這種迴歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情,也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。可以說,豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身,他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理,和神、道、佛相對立,表現著普通勞動人民的生活願望。豬八戒身上貪財、貪色、自私自利,還表現著明代社會好色好貨思想的沉澱,反映了當時小生產者、小市民的意識特點,具有那個時代的思想特色。因為,隨著明朝中葉商品經濟的發展,中國新生的市民階層繼宋、元之後進一步壯大,並開始在社會中起著不可低估的作用。但由於中國已經衰落的封建經濟仍然非常強大,整個社會仍然是自然經濟佔統治地位。所以,明朝新興市民階層中仍然存在著進步與保守兩種因素。豬八戒的形象在明朝的市民階層中具有普遍性,是個“充滿人慾的藝術形象”,是中國傳統社會生活中的一個代表著農民階層並具有市民特徵的下層人民形象。

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