謝邀。在下個人淺見即:是我個人的己見傲慢，障礙了自己的智慧，從而失去了恭敬與真誠。因為一切萬事萬法的知識與智慧是從恭敬誠實謙虛中求學而來的，若明白這個道理，反觀自己能謙遜好學，才能使自己如法練就，才能使自己擁有能力與成就一切。(抄來的供考)

限制能力和成就有三樣，第一是環境，第二是崗位，第三是機遇。先說第一個環境。一個偏遠農村的孩子，一個一線城市的孩子，二者智力指數相同。在各自的生存環境生存5年後，在測試產生的差距有多大，這個大家誰都明白。再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育。這口號不是空空而談，而是現實的存在。再說第二個崗位，把一個體力勞動者，放在一個科技崗位，畢生都很難完成一個科技成果。反之，你把一個科學家人才，放在一個農民工崗位，他的出活率永遠趕不必農民工。第三個是機遇，機遇是多少一夜成名。有多少人是機遇造就成能力，然後功成名就。機遇的第一個坎是新聞媒體，第二坎是崗位應騁。能力再強，沒有新聞傳媒報道，沒有崗位的施展，和沒有能力一個樣。環境、崗位、機遇是限制能力和成就的三大要素。

謝邀，回想過去幾年的經驗，我認為福報是限制每個人的主要原因，有的人是個人能力很強，但是家庭環境很差，第一名考入高中，可是家人和親朋好友沒錢交學費和生活費。就像愛迪生，如果家人沒錢養他吃飯、穿衣，他要自己去爭錢養全家人，他的人生可能就要改寫了。這種無私的供養就是福報，每個成功的人背後都有一個或幾個堅強的後盾。

除了先天的本身

更多是後天的個人成長

這個限制，家庭，環境，經歷，這些之外

我覺得最最重要的是心態

心態好，能力的發揮更順利，走的彎路也少

心態不好，到處碰壁，灰心，然後就影響了潛能的開發。

有能力也被壞心情遮蓋住了。

一直說的自信啊，心態啊，都是為了讓情緒的阻礙降到最低，然後開發潛能，然後去追求夢想和成就。

你們覺得是這樣的嗎？

限制你的能力和成就的，不是別的，而是你對自我的認知。

馬戲團裡表演的大象，被一條鐵鏈子拴在木樁上，它們只要用力就能把木樁拔起來逃走，但它們從不會這樣做，這是為什麼？

因為從小，這頭大象就被這樣拴著，它試了無數回，總是拔不起木樁，然後它就以為自己永遠也拔不起來了。等到它有能力拔起木樁的時候，它也不會採取任何行動，木樁就成了它的牢籠。

我們不是大象，但我們比大象又好多少呢？在我們的頭腦裡早就打下了一根根這樣的木樁：長得不帥，沒錢，沒背景，沒資源，沒智商，沒情商……

然後就是一個詞：沒戲！

當我們覺得“沒戲”的時候，我們就不會投入資源與時間，然後就真的沒戲了。

如果我們只是覺得某些方面“沒戲”，問題還不大，畢竟我們的時間和精力是有限的，只要有值得自己努力的地方全力去投入，就足夠養家餬口了。

怕就怕我們覺得自己整個人都“沒戲”了。

所以真正的認清自己，相信自己的潛力，才能去除對我們能力發展的限制。

人的成就，靠的不是彌補自己的缺陷，而是發揮自身的長處取得的。

有的人很幸運，一直在自己擅長的領域裡發揮。但更多的人就沒那麼幸運。

在任何工作中，你都可以選擇充分發揮自身的長處，從而給自己找到機會。

客觀地評價自己，找到自身的優勢就非常重要。心理評估、潛能測試、職業興趣和人格測試……這些手段都有助於你更好地瞭解自己。

知人者智，自知者明。人貴有自知之明。

全面客觀地認識自己，充分發揮自己的優勢，給自己以信心，離成功就不遠了。

第一是安於舒適

被限制了能力和成就的人，大多數都屬於安於舒適型人格的人。這種人對現實的目標感不強，不喜歡挑戰，不喜歡變化。如教師面對改革很不適應。大問題、主體性、設計感、數字化等熱詞拒絕嘗試和探索。因此俞敏洪、李永樂老師只是少數優秀者。

負性思維指的是在做選擇的時候更多的去考慮負面的因素。如教師從公立學校面臨出走私立學校的選擇時，很多負性思維都會冒出來：不穩定、被苛責、不受尊重、得罪領導、有風險等等。當做選擇時負性思維佔據上風，那平庸就已被註定。