這是舊社會，舊時代的一種說法，屬於落後的封建世界觀，放在現代來看簡直是荒謬絕倫。
眾所周知，舊時代當兵是極為殘酷的，比如那首樂府漢詩所云：
十五從軍徵，八十始得歸。
道逢鄉里人：家中有阿誰？
遙看是君家，松柏冢累累。
兔從狗竇入，雉從樑上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂穀持作飯，採葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰！
出門東向看，淚落沾我衣。
翻譯過來是一段極為殘酷的故事，少年15歲離開家門從軍出征，到80歲才終於回到家鄉，他問路上碰到的鄉人：“我家中還有誰在嗎？”
對方回答：“唉，你家現在已經沒啦，那裡現在已經是松柏都長得老高的墳冢。”
回到家裡的廢墟一看，承載著溫馨記憶的家園已經物是人非，成了一片廢墟，野兔、野狗們從破洞裡進進出出，野雞在殘漏的房樑上飛，中庭都長著亂蓬蓬的野穀子，井邊都是野生的葵菜。
於是採下這些野穀子當飯，摘下野葵做羹湯，可飯菜都做好了，卻不知道還能給誰吃。
走出破敗的家門，望著東方昏黃的落日，不禁老淚縱橫，將褪色的軍裝都打溼了。
古代當兵實在不是什麼好差事，對於但凡有出路有本事的人來說，無論如何都不會選擇這條道路。古時普通人從軍與賣身無異，等於把自己這條命送給封建統治者了，是生，是死，會到哪裡去，會死在哪裡，全都是不可掌控的事情。
甚至有的時代當兵乾脆被視作賤業，是最下賤的行當之一，他們嚴格被軍法管束，像羊群一樣關在營中，什麼追求幸福生活的權力都沒有，只是一群被存放的戰爭資源，與兵器沒什麼區別。再加上各種喝兵血、剋扣軍糧、折磨士兵現象的普遍存在，誰昏了頭才去當兵，進了這軍營，這輩子可就身不由己了。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
當然，也有不少時代存在榮譽從軍現象，兵員的質量要求還很高，主動投軍的比比皆是，但這仍然無法掩蓋古代當兵地位低下，生活困苦的事實。也就明太祖朱元璋比較在意這些打天下的哥們，給他們安了個軍戶制度，讓軍人在被管束起來的同時，能一邊繁衍下去，一邊作為部隊建制存在，只可惜隨著衛所制度的糜爛，軍戶們也成為被剝削的最慘的一群人。
所以，古代總是存在一種概念：但凡有本事的人，為什麼要當兵呢？有力氣去種田呀？有手藝去做工呀？學個算賬去給人當賬房呀？有文化去考秀才啊？萬般皆下品，惟有讀書高嘛。讀書多好，讀不進去靠半桶水文化還能混個差事，考不上童生學醫抄書算命都可以嘛，中了秀才這輩子就算高人一等了，一不小心中個舉人那還不瘋？
當兵？碰上天平盛世還好說，頂多豬狗不如的被盤剝下，要是碰上那兵荒馬亂，你哪兒講理去？比如那歌詞怎麼唱的？君不見漢終軍，弱冠系虜請長纓。實際情況呢？今天跟劉表那當差呢，突然劉表就垮了，又跟著劉皇叔，沒多久劉備也垮了，又從了曹丞相，曹丞相說荊州兵善水戰，得站前排，然後你就瞧著黃蓋來投降了……
太冤了對不對？幾輩子造孽才混這麼個職業呢？亂世人如狗，亂世的兵狗都不如。
但古代的東西放現在就不行了，不符合這個時代的潮流。從近代開始，軍人的地位就是跑步上升的，人們開始用思想、信念、國家觀念、榮譽來武裝軍隊，這讓軍隊進化成了與古代截然不同的群體。
尤其是現代文化，軍人在社會中屬於最被尊敬的職業，一個正常的國家會對本國的常備軍提供極為優渥的待遇的保障，因為軍人代表著國力，代表著國防，代表著國家形象。現代也絕不會出現那什麼“十五從軍徵，八十始得歸”的現象，大把的軍人巴不得一輩子留在自己所割捨不去的部隊裡呢。
所以，現代是一個好男踴躍參軍的年代，現代部隊是一個能改變一生的熔爐。
這是舊社會，舊時代的一種說法，屬於落後的封建世界觀，放在現代來看簡直是荒謬絕倫。
眾所周知，舊時代當兵是極為殘酷的，比如那首樂府漢詩所云：
十五從軍徵，八十始得歸。
道逢鄉里人：家中有阿誰？
遙看是君家，松柏冢累累。
兔從狗竇入，雉從樑上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂穀持作飯，採葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰！
出門東向看，淚落沾我衣。
翻譯過來是一段極為殘酷的故事，少年15歲離開家門從軍出征，到80歲才終於回到家鄉，他問路上碰到的鄉人：“我家中還有誰在嗎？”
對方回答：“唉，你家現在已經沒啦，那裡現在已經是松柏都長得老高的墳冢。”
回到家裡的廢墟一看，承載著溫馨記憶的家園已經物是人非，成了一片廢墟，野兔、野狗們從破洞裡進進出出，野雞在殘漏的房樑上飛，中庭都長著亂蓬蓬的野穀子，井邊都是野生的葵菜。
於是採下這些野穀子當飯，摘下野葵做羹湯，可飯菜都做好了，卻不知道還能給誰吃。
走出破敗的家門，望著東方昏黃的落日，不禁老淚縱橫，將褪色的軍裝都打溼了。
古代當兵實在不是什麼好差事，對於但凡有出路有本事的人來說，無論如何都不會選擇這條道路。古時普通人從軍與賣身無異，等於把自己這條命送給封建統治者了，是生，是死，會到哪裡去，會死在哪裡，全都是不可掌控的事情。
甚至有的時代當兵乾脆被視作賤業，是最下賤的行當之一，他們嚴格被軍法管束，像羊群一樣關在營中，什麼追求幸福生活的權力都沒有，只是一群被存放的戰爭資源，與兵器沒什麼區別。再加上各種喝兵血、剋扣軍糧、折磨士兵現象的普遍存在，誰昏了頭才去當兵，進了這軍營，這輩子可就身不由己了。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
當然，也有不少時代存在榮譽從軍現象，兵員的質量要求還很高，主動投軍的比比皆是，但這仍然無法掩蓋古代當兵地位低下，生活困苦的事實。也就明太祖朱元璋比較在意這些打天下的哥們，給他們安了個軍戶制度，讓軍人在被管束起來的同時，能一邊繁衍下去，一邊作為部隊建制存在，只可惜隨著衛所制度的糜爛，軍戶們也成為被剝削的最慘的一群人。
所以，古代總是存在一種概念：但凡有本事的人，為什麼要當兵呢？有力氣去種田呀？有手藝去做工呀？學個算賬去給人當賬房呀？有文化去考秀才啊？萬般皆下品，惟有讀書高嘛。讀書多好，讀不進去靠半桶水文化還能混個差事，考不上童生學醫抄書算命都可以嘛，中了秀才這輩子就算高人一等了，一不小心中個舉人那還不瘋？
當兵？碰上天平盛世還好說，頂多豬狗不如的被盤剝下，要是碰上那兵荒馬亂，你哪兒講理去？比如那歌詞怎麼唱的？君不見漢終軍，弱冠系虜請長纓。實際情況呢？今天跟劉表那當差呢，突然劉表就垮了，又跟著劉皇叔，沒多久劉備也垮了，又從了曹丞相，曹丞相說荊州兵善水戰，得站前排，然後你就瞧著黃蓋來投降了……
太冤了對不對？幾輩子造孽才混這麼個職業呢？亂世人如狗，亂世的兵狗都不如。
但古代的東西放現在就不行了，不符合這個時代的潮流。從近代開始，軍人的地位就是跑步上升的，人們開始用思想、信念、國家觀念、榮譽來武裝軍隊，這讓軍隊進化成了與古代截然不同的群體。
尤其是現代文化，軍人在社會中屬於最被尊敬的職業，一個正常的國家會對本國的常備軍提供極為優渥的待遇的保障，因為軍人代表著國力，代表著國防，代表著國家形象。現代也絕不會出現那什麼“十五從軍徵，八十始得歸”的現象，大把的軍人巴不得一輩子留在自己所割捨不去的部隊裡呢。
所以，現代是一個好男踴躍參軍的年代，現代部隊是一個能改變一生的熔爐。