兄弟們，你們多大了，每天糾結這個厲害那個厲害，蕭峰被大眾喜愛，第一是，他義氣沖天，第二是俠骨柔情，最後是俠之大者，愛國愛民，兼顧眾生。那些說掃地僧厲害又什麼用，一輩子掃地避世，武俠，看的是俠，不是武，武在高怕菜刀。

每個電視劇總有一個早期就厲害的主角，然而喬峰就是這個自帶音效的主角。喬峰是自帶主角光環，開掛沖人民幣的玩家，喬峰的技能也是學的最快最厲害的，天賦很高。像虛竹段譽這些，完全屬於吃的經驗和撿的裝備。喬峰雖然厲害的過早了些，但是早期的他武功厲害反而推動了整部電視劇的順利進行，所以喬峰的早期厲害比沒有太影響電視劇。

念初中的時候！我看過一份雜誌！金庸自己說！喬峰是他的敗筆！他本意喬峰是男一號！結果喬峰不死寫不下去了！所以把男一號又給了別人！

每一部電視劇他都會給大家闡述一個明確得做人的道理，不是說喬峰的武功厲害到了什麼程度，而是他那種忠肝義膽和名族大義精神成就了他在人們心中的高大形象。他為了大宋背棄了自己的國家，強行讓他在契丹做皇帝的義兄休戰，最後又為了不背叛自己的國家而捨身取義，這就是名族英雄，也就是所謂的俠之大者。

有人說五十年喬峰，百年段譽，三百年虛竹。喬峰的武功都是自己苦練得來的，降龍十八掌剛猛無匹，確實是相當厲害。

我怎麼感覺天龍後期段譽最厲害，凌波微步，北冥神功，加六脈神劍，六脈神劍像機關槍，發招太快，凌波微步，逃跑技能。

謝繳：

確實，喬峰沒有像其他的武俠小說主角一樣是經過打怪升級武功才厲害的，也沒有墜落懸崖找到秘籍或者誤食了神藥大還丹，而是一出場就巔峰無敵，但是要說沒勁就大錯特錯了。

天龍八部是一部融合了佛學經典的武俠鉅著，天龍八部本身也是從佛經裡衍化而來

金庸想用八個書中人物來表達眾生八苦中的生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。喬峰自身即是其中悲劇的一個典型代表，生下來就父母雙亡、養父母家境貧寒、養父母師父俱被殺害、愛人死在自己手中、自己憎恨的大惡人是親生父親、最後隱居都不可得自殺成仁都有這八苦表現。喬峰的絕世神功在遇到這些痛苦的時候不堪一擊，又怎能說因為他太厲害了就沒勁呢？

最厲害的不是武功，而是人心

這句話是電影笑傲江湖中風清揚說的，他的家人被小人控制，只得獨自一個飄泊在外，才能保證家人的安全。天龍八部中同樣如此，喬峰雖然是一個鐵骨錚錚的好漢，一個武功蓋世的豪傑，但其敗卻是在馬伕人這樣嬌滴滴的一點武功不會的小婦人手上，馬伕人利用自己的美色，加上前代幫主遺留下來的遺書，徹徹底底地扳倒了大英雄喬峰，可以說喬峰的一切悲劇的根源就是因為馬伕人的懷恨一怒。

喬峰被人稱道的不只是武功，更多的是他的大英雄情懷

喬峰雖然武功了得，但是在反派人物中照樣有厲害的人物，喬峰之所以被眾幫眾及讀者敬仰，更多的是他有寬大的大英雄情懷，在少林寺藏經閣一戰中，掃地僧就被他這種氣概所折服，認為喬峰是難得的大英雄大豪傑，這也跟金庸一慣主張的俠之大者為國為民相吻合。

忽聽得長窗之外，一個蒼老的聲音說道：“善哉，善哉！蕭居士宅心仁善，如此以天下蒼生為念，便是菩薩心腸。”那老僧微笑道：“好說，好說。老僧對蕭居士好生相敬，唯大英雄真本色，蕭居士當之無愧。”

所以，說了這麼多，如果看天龍八部只看簡單的打打殺殺，喬幫主上來就快意恩仇，那普天之大以他的武功估計誰也不是對手，也就沒有後面的動情故事了，而我們對喬峰的印象可能更多的是類似於陳浩南這樣的黑幫打手，而不是現在的即大仁大義又俠骨柔情的喬幫主了！

我記得有一部叫《康熙微服私訪記》的電視劇裡有一句臺詞：“這人世間的正義怎麼就會敗呢？”估計金老爺子塑造喬峰的時候就是這個心態！俠之大者又寧折不彎，怎麼會敗呢？

喬峰實際是個整部書的主線，由他引出來另外兩個兄弟段譽和虛竹，在這兩個還不行的情況下，必須有一個人來做保，所以就有了金庸筆下喬峰的蓋世神功。試想一下，如果沒有這樣的蓋世神功，怎麼能保護的了，另外兩個重要人物情節，向下發展呢。

《天龍八部》走的並不是常見的流水路線，大體上可分為段譽喬峰主線，虛竹支線吧。不是單一主角的模式，所以已經有了段譽一路奇遇的升級路線，喬峰就不適合再從開始習武講起了吧，而且喬峰登場年紀不小了，有所成就是應當的，但是說天下無敵還不至於，至少在掃地僧或者千軍萬馬之前還是無能為力，他並不能透過武力解決所有的問題，那麼他的武力即是他的武器，也是他後期面對天下無力的悲劇。