這話題想鬧哪樣？大過年不是氣小夥呢？姑娘們倒是很漲情緒……先祝大家新年快樂！
印度婚俗中，談不上男方彩禮之說，有也只是象徵性的，很少滴。相反，姑娘出嫁，孃家會卯足勁陪送很多嫁妝，包括金銀珠寶等等。這習俗剛好和咱們國家婚俗相反。
人家印度小夥哼著"猴打嘿"，一邊迎娶著新娘子，一邊坐收高額嫁妝，婚後媳婦都聽自己的。據世行統計，印度嫁妝平均金額在7—13萬美元。咱們小夥子為彩禮頭疼……
《摩奴法典》又稱摩奴法論，是印度教經典，可想對印度文化之影響。法典規定了古印度宗教、道德、法律等，其中提到婚俗問題。
法典提及多種婚姻方式，包括非法婚姻。其中一種叫"阿修羅婚姻"，它說的是，男子選中女方後，給女方家庭一些彩禮，然後結為夫妻。印度教把這種婚姻稱為"賣女兒"，說這種婚姻得不到神的承認和祝福。
看來，古印度法典的規定是為了禁止婚姻彩禮。所以，印度很早就沒了彩禮習俗。
搞笑的是，印度禁止彩禮卻推崇嫁妝。
印度教把彩禮歸入不光彩、不受神認可的行為，但是，對嫁妝行為卻大加鼓勵。
說白了，印度婚俗嫁妝是宗教文化產物，按照習慣和法理，嫁妝和物資是從孃家帶來，理應屬女方私人財產，受女方支配。就嫁妝歸屬，古印度和古中國是差不多情況。
往好處理解，嫁妝可作為女方物資保障，對婚姻的穩固也不是壞事，這叫留退路。
但是，事情又變了。印度淪陷了……
印度被英國殖民時期，嫁妝之風出現了大轉向，"風的季節"裡，風口掉頭，只逮著印度姑娘往死裡吹。嫁妝支配權開始從印度女子手裡丟失，最終成了家庭財產，大家知道印度男人才是家庭主宰。此消彼長，這樣一來，女子最後的保障都沒了，地位更低了。
宗教文化下的婚姻習俗，本是一種民族傳統，先演變成習慣，又被迫成為義務，最後成為迫不得已的比拼。嫁妝出的少，嫁不好，嫁出去也不受尊重。你出的少，別人出的多。
印度獨立後廢除了嫁妝，有用麼？印度還廢除了種姓制度呢。宗教文化形成的全民性觀念是根深蒂固的，都啥年代了，印度吃喝拉撒的習慣都改變不了，怎麼改變婚姻？
在印度大部分地區，男子對家庭一切不動產享有繼承權。在孃家，印度女子一出生就決定了命運，她們能做的就是在婆家爭取更好地位。因此嫁妝之風日盛，也是沒得選擇。
當然，印度並沒規定嫁妝物品和數額，這看起來挺人性，但恰恰有了攀比空間……
印度種姓制度和男尊女卑，這些事兒世人皆知。可想底層女子命運多悲催。出不起好嫁妝，意味著嫁不到好人家，甚至嫁不出去。
不過，有些低種姓女子顏值還不錯，孃家又卯足勁拿的出高額嫁妝，她們還是有機會逆襲嫁入好人家☞ 通婚，嫁入高種姓。當然這是有苛刻條件的，要看運氣和實力。
按印度文化，高種姓男子可娶低種姓女子，但低種姓男子不可娶高種姓女子。一旦違規，底層男子和高層女子結婚，後代一律被視為最底層的"賤民"，世代難翻身。
因此，一旦低種姓女子被高種姓男子相中，這真是幾代修來的福分，剩下的就要看女方能拿出多少嫁妝了。如果孃家拿的出昂貴嫁妝，我們恭喜姑娘改命。
說到底，印度婚俗不講彩禮重嫁妝，根源在於☞ 嚴重的男尊女卑問題。
在印度，男子意味著財富，女子存在的意義在於繁衍。男孩女孩一出去就註定了命運。從孃家開始，女子就沒什麼地位，多數印度家庭，只有兒子享有一切繼承權。
這種浪漫大型Party只會出現在高種姓世界
大家都有印象的，印度女子穿金戴銀，非常痴迷首飾，包括鼻環、鼻釘、鼻鏈。這些鼻飾結婚當天多會戴上。一表對丈夫忠心，二顯孃家實力。這會給男方親友團留下好印象，對自己在婆家地位有好處。
在印度民間，剩女會讓整個家庭蒙羞。大多數印度家庭會費勁腦細胞，也要把女兒儘快嫁出去。嫁妝往往決定了女方未來家庭地位，嫁妝就是尊重，嫁妝就是地位。當然孃家越出力，也被視為對女兒的愛越多。
這就是印度婚俗☞ 彩禮不彩禮的無所謂，人家根本沒想過這事。姑娘喜歡的是拼命拿出最昂貴的嫁妝！
印度美女很多，莎麗國服一披，午後的街頭驀然回首，風情萬種，妖嬈嫵媚……再想想那幾十萬的嫁妝，對方還不用出彩禮。小夥們是不是列印度姑娘主義了？真是遺憾，印度女子幾乎不出國門，只能去印度了。
咱們小夥子們，有什麼感慨？
這話題想鬧哪樣？大過年不是氣小夥呢？姑娘們倒是很漲情緒……先祝大家新年快樂！
印度婚俗中，談不上男方彩禮之說，有也只是象徵性的，很少滴。相反，姑娘出嫁，孃家會卯足勁陪送很多嫁妝，包括金銀珠寶等等。這習俗剛好和咱們國家婚俗相反。
人家印度小夥哼著"猴打嘿"，一邊迎娶著新娘子，一邊坐收高額嫁妝，婚後媳婦都聽自己的。據世行統計，印度嫁妝平均金額在7—13萬美元。咱們小夥子為彩禮頭疼……
印度教下的不平衡婚俗《摩奴法典》又稱摩奴法論，是印度教經典，可想對印度文化之影響。法典規定了古印度宗教、道德、法律等，其中提到婚俗問題。
法典提及多種婚姻方式，包括非法婚姻。其中一種叫"阿修羅婚姻"，它說的是，男子選中女方後，給女方家庭一些彩禮，然後結為夫妻。印度教把這種婚姻稱為"賣女兒"，說這種婚姻得不到神的承認和祝福。
看來，古印度法典的規定是為了禁止婚姻彩禮。所以，印度很早就沒了彩禮習俗。
搞笑的是，印度禁止彩禮卻推崇嫁妝。
印度教把彩禮歸入不光彩、不受神認可的行為，但是，對嫁妝行為卻大加鼓勵。
說白了，印度婚俗嫁妝是宗教文化產物，按照習慣和法理，嫁妝和物資是從孃家帶來，理應屬女方私人財產，受女方支配。就嫁妝歸屬，古印度和古中國是差不多情況。
往好處理解，嫁妝可作為女方物資保障，對婚姻的穩固也不是壞事，這叫留退路。
但是，事情又變了。印度淪陷了……
印度女子嫁人更難了印度被英國殖民時期，嫁妝之風出現了大轉向，"風的季節"裡，風口掉頭，只逮著印度姑娘往死裡吹。嫁妝支配權開始從印度女子手裡丟失，最終成了家庭財產，大家知道印度男人才是家庭主宰。此消彼長，這樣一來，女子最後的保障都沒了，地位更低了。
宗教文化下的婚姻習俗，本是一種民族傳統，先演變成習慣，又被迫成為義務，最後成為迫不得已的比拼。嫁妝出的少，嫁不好，嫁出去也不受尊重。你出的少，別人出的多。
印度獨立後廢除了嫁妝，有用麼？印度還廢除了種姓制度呢。宗教文化形成的全民性觀念是根深蒂固的，都啥年代了，印度吃喝拉撒的習慣都改變不了，怎麼改變婚姻？
在印度大部分地區，男子對家庭一切不動產享有繼承權。在孃家，印度女子一出生就決定了命運，她們能做的就是在婆家爭取更好地位。因此嫁妝之風日盛，也是沒得選擇。
當然，印度並沒規定嫁妝物品和數額，這看起來挺人性，但恰恰有了攀比空間……
印度女子逆襲要付出代價印度種姓制度和男尊女卑，這些事兒世人皆知。可想底層女子命運多悲催。出不起好嫁妝，意味著嫁不到好人家，甚至嫁不出去。
不過，有些低種姓女子顏值還不錯，孃家又卯足勁拿的出高額嫁妝，她們還是有機會逆襲嫁入好人家☞ 通婚，嫁入高種姓。當然這是有苛刻條件的，要看運氣和實力。
按印度文化，高種姓男子可娶低種姓女子，但低種姓男子不可娶高種姓女子。一旦違規，底層男子和高層女子結婚，後代一律被視為最底層的"賤民"，世代難翻身。
因此，一旦低種姓女子被高種姓男子相中，這真是幾代修來的福分，剩下的就要看女方能拿出多少嫁妝了。如果孃家拿的出昂貴嫁妝，我們恭喜姑娘改命。
印度嫁妝習俗的根源問題說到底，印度婚俗不講彩禮重嫁妝，根源在於☞ 嚴重的男尊女卑問題。
在印度，男子意味著財富，女子存在的意義在於繁衍。男孩女孩一出去就註定了命運。從孃家開始，女子就沒什麼地位，多數印度家庭，只有兒子享有一切繼承權。
這種浪漫大型Party只會出現在高種姓世界
大家都有印象的，印度女子穿金戴銀，非常痴迷首飾，包括鼻環、鼻釘、鼻鏈。這些鼻飾結婚當天多會戴上。一表對丈夫忠心，二顯孃家實力。這會給男方親友團留下好印象，對自己在婆家地位有好處。
在印度民間，剩女會讓整個家庭蒙羞。大多數印度家庭會費勁腦細胞，也要把女兒儘快嫁出去。嫁妝往往決定了女方未來家庭地位，嫁妝就是尊重，嫁妝就是地位。當然孃家越出力，也被視為對女兒的愛越多。
這就是印度婚俗☞ 彩禮不彩禮的無所謂，人家根本沒想過這事。姑娘喜歡的是拼命拿出最昂貴的嫁妝！
印度美女很多，莎麗國服一披，午後的街頭驀然回首，風情萬種，妖嬈嫵媚……再想想那幾十萬的嫁妝，對方還不用出彩禮。小夥們是不是列印度姑娘主義了？真是遺憾，印度女子幾乎不出國門，只能去印度了。
咱們小夥子們，有什麼感慨？