《永別了，兵器》一書系美國聞名小說家海明威前期代表作。被譽為現代文學的經典名篇。此書以愛情與戰役兩條主線，闡述了作者對戰役及人生的觀點和心情。 《永別了，兵器》是一部自傳顏色很濃的長篇小說，初稿寫於1922 年，手稿在巴黎不幸被小偷扒走，只好從頭創造，於1929 年出版。自1922 年到1929 年間，他除宣佈了小說《太陽照舊升起》外，結了兩次婚，他父親患高血壓和糖尿病，醫治無效，飲彈自盡。這些遭受改變，更使他感覺人生變幻無常，如同隨時隨地都潛伏著消滅的危機。他戰時受傷，曾從身上取出幾百片榴彈炮彈片，長時間失眠，黑夜上床有必要點著燈，入眠後被噩夢摧殘，舊病發生起來，理性失掉操控，無法阻止擔憂和驚駭。因為他反覆考慮第一次國際大戰的閱歷，關於一般事物的認識也比較敏銳透徹，所以常常把自己的愛情和閱歷傾注於藝術創造中。例如 在《永別了，兵器》第二部分中，他把在瑞士的鄉居日子寫得猶如處身世外桃源，就是他結第一次結婚後的日子領會。再如女主角凱瑟琳的難產，也是他第二個妻子難產的切身閱歷，她成果剖腹生下第二個兒子。海明威是第一次國際大戰後迷惘的一代的代表作家。這些人失望、置疑、失望。他們志願參軍，在戰役程序中，他們的身體和心靈大多遭受到無可挽回的創傷。他們置疑全部、討厭全部，輕視高談闊論，討厭沉著，簡直否定全部傳統價值以為人生一片漆黑，到處充滿不義和暴力，總歸，萬念俱灰，全部都是虛空。 《永別了，兵器》這部小說富有激烈的反戰心情。小說分成兩部分，第一部分是離別戰役；第二部分是離別愛情。首要，小說批判了帝國主義宣揚的虛偽性，正如今世美國作家索爾·貝婁於1976 年在諾貝爾文學獎金授獎儀式上所說的：“海明威可以說是那些在伍德羅·威爾遜和其他大吹牛皮的政治家鼓動下參加了第一次國際大戰的戰士的代言人。這些政治家的慷慨激昂終究起了什麼作用，這應當用滿鋪在壕溝裡的生硬的年輕人的屍身來衡量。”①海明威指出戰役摧毀了人的夸姣。即使是已離別了硝煙瀰漫的戰場，在漆黑中奮身躍進一條大河，受了逝世的浸禮而重生，逃亡到瑞士，享受世外桃源一般的夸姣日子，但最終愛人還是不免一死，因為作者以為“國際殺戮最仁慈的人，最溫文的人，最英勇的人”②。這種人生如夢的失望失望，從根本上否定了財物階級社會的文明。其實《永別了，兵器》從第一章起就開端描繪兩個敵對的國際，一方面是辛苦地風塵行進的戰士，另一方面是安坐在小轎車裡的低矮國王，接著又報道部隊裡傳染瘟疫，還譏諷地加了一句話說：“成果部隊裡只死了七千人。” 依照海明威專家卡洛斯·貝克的剖析，《永別了，兵器》一書的標誌作用乃是靠著一種詳盡而重複的暗示程序所形成的。海明威的標誌方法有三個方面：天、地、人。“天”指氣候改變，例如雨，暗示災害不幸，在小說裡重複呈現，在讀者心中緩慢地建立起雨和災害的心思聯想。詳細的標誌這樣詳盡重複，累積起來，具有排山倒海的巨大力量。“地”是指地點，把平原、低地與戰事、逝世、悲痛等聯絡在一起。高原、高山，不管是神父的故土或 是瑞士高山，總是與夸姣的夸姣日子連線在一起的。作者寓情於景，使人物愛情改變更具有真實的感染力。最終談“人”，小說中有一小夥人，具有特別的道德品性，恪守某種顯而易見的行為準則。例如軍醫雷那蒂，一心一意搶救患者傷員，反而為環境和疾病所汙染。又如軍隊裡的神父，質樸友善，受盡軍官們的譏諷嘲笑，但他堅持宣揚基督的愛，始終不離崗位。再如凱瑟琳，這個海明威著作中最溫順、最仁慈、最浪漫而最英勇的女性。她懷了孕， 還勇於冒著大風雨，連夜奔往瑞士；在難產的手術檯上，還與死神搏鬥了好多個小時，就是在極端疲倦和苦楚中，還能堅持安慰她的愛人亨利說：“好的，我會夜夜來陪你的。”凱瑟琳是海明威筆下最使人難忘的形象，標誌著愛可能逾越逝世。 海明威自己對他自己的藝術風格也有必定的觀點。他於1961 年在家飲彈自盡前不久，曾應加利福尼亞州的才智基金協會寫下一些他自己對人生、藝術、愛情、逝世等等的領會。這些領會刊載於美國《紈絝子弟》雜誌的1963年1 月號上。現將有關風格的部分譯出如下： “我的大部分作業就是在我頭腦裡進行的。我開端創造前，必定要先把我的意念、思維理順。我著作中的對話，在創造程序中，我經常親身朗誦幾段；耳朵是傑出的檢查員。每一句句子又必須表達得一清二楚，人人理解，才幹寫於紙上。 “但是，我有時覺得我的風格，與其說是直接的，倒不如說是暗示的。讀者往往得開動想象力，才幹抓住我思維的最微妙的部分。 “我作業十分艱苦，一再重寫正，誨人不倦。我十分關懷我著作的作用。我著手挖掘時十分小心，精心揣摩，一直到磨成寶石。有許多作家滿足於留下粗糙的大塊文章，我則精雕細琢，磨成一顆小小的寶石。 “一個作家的風格應該是直接的、個人的；他著作中的形象是豐富多彩的，有人情味的；他的文字簡練有力。最巨大的作家生來具有傑出的簡練，他們是苦幹者，勤勞的學者，又是擔任的風格家。”
《永別了，兵器》一書系美國聞名小說家海明威前期代表作。被譽為現代文學的經典名篇。此書以愛情與戰役兩條主線，闡述了作者對戰役及人生的觀點和心情。 《永別了，兵器》是一部自傳顏色很濃的長篇小說，初稿寫於1922 年，手稿在巴黎不幸被小偷扒走，只好從頭創造，於1929 年出版。自1922 年到1929 年間，他除宣佈了小說《太陽照舊升起》外，結了兩次婚，他父親患高血壓和糖尿病，醫治無效，飲彈自盡。這些遭受改變，更使他感覺人生變幻無常，如同隨時隨地都潛伏著消滅的危機。他戰時受傷，曾從身上取出幾百片榴彈炮彈片，長時間失眠，黑夜上床有必要點著燈，入眠後被噩夢摧殘，舊病發生起來，理性失掉操控，無法阻止擔憂和驚駭。因為他反覆考慮第一次國際大戰的閱歷，關於一般事物的認識也比較敏銳透徹，所以常常把自己的愛情和閱歷傾注於藝術創造中。例如 在《永別了，兵器》第二部分中，他把在瑞士的鄉居日子寫得猶如處身世外桃源，就是他結第一次結婚後的日子領會。再如女主角凱瑟琳的難產，也是他第二個妻子難產的切身閱歷，她成果剖腹生下第二個兒子。海明威是第一次國際大戰後迷惘的一代的代表作家。這些人失望、置疑、失望。他們志願參軍，在戰役程序中，他們的身體和心靈大多遭受到無可挽回的創傷。他們置疑全部、討厭全部，輕視高談闊論，討厭沉著，簡直否定全部傳統價值以為人生一片漆黑，到處充滿不義和暴力，總歸，萬念俱灰，全部都是虛空。 《永別了，兵器》這部小說富有激烈的反戰心情。小說分成兩部分，第一部分是離別戰役；第二部分是離別愛情。首要，小說批判了帝國主義宣揚的虛偽性，正如今世美國作家索爾·貝婁於1976 年在諾貝爾文學獎金授獎儀式上所說的：“海明威可以說是那些在伍德羅·威爾遜和其他大吹牛皮的政治家鼓動下參加了第一次國際大戰的戰士的代言人。這些政治家的慷慨激昂終究起了什麼作用，這應當用滿鋪在壕溝裡的生硬的年輕人的屍身來衡量。”①海明威指出戰役摧毀了人的夸姣。即使是已離別了硝煙瀰漫的戰場，在漆黑中奮身躍進一條大河，受了逝世的浸禮而重生，逃亡到瑞士，享受世外桃源一般的夸姣日子，但最終愛人還是不免一死，因為作者以為“國際殺戮最仁慈的人，最溫文的人，最英勇的人”②。這種人生如夢的失望失望，從根本上否定了財物階級社會的文明。其實《永別了，兵器》從第一章起就開端描繪兩個敵對的國際，一方面是辛苦地風塵行進的戰士，另一方面是安坐在小轎車裡的低矮國王，接著又報道部隊裡傳染瘟疫，還譏諷地加了一句話說：“成果部隊裡只死了七千人。” 依照海明威專家卡洛斯·貝克的剖析，《永別了，兵器》一書的標誌作用乃是靠著一種詳盡而重複的暗示程序所形成的。海明威的標誌方法有三個方面：天、地、人。“天”指氣候改變，例如雨，暗示災害不幸，在小說裡重複呈現，在讀者心中緩慢地建立起雨和災害的心思聯想。詳細的標誌這樣詳盡重複，累積起來，具有排山倒海的巨大力量。“地”是指地點，把平原、低地與戰事、逝世、悲痛等聯絡在一起。高原、高山，不管是神父的故土或 是瑞士高山，總是與夸姣的夸姣日子連線在一起的。作者寓情於景，使人物愛情改變更具有真實的感染力。最終談“人”，小說中有一小夥人，具有特別的道德品性，恪守某種顯而易見的行為準則。例如軍醫雷那蒂，一心一意搶救患者傷員，反而為環境和疾病所汙染。又如軍隊裡的神父，質樸友善，受盡軍官們的譏諷嘲笑，但他堅持宣揚基督的愛，始終不離崗位。再如凱瑟琳，這個海明威著作中最溫順、最仁慈、最浪漫而最英勇的女性。她懷了孕， 還勇於冒著大風雨，連夜奔往瑞士；在難產的手術檯上，還與死神搏鬥了好多個小時，就是在極端疲倦和苦楚中，還能堅持安慰她的愛人亨利說：“好的，我會夜夜來陪你的。”凱瑟琳是海明威筆下最使人難忘的形象，標誌著愛可能逾越逝世。 海明威自己對他自己的藝術風格也有必定的觀點。他於1961 年在家飲彈自盡前不久，曾應加利福尼亞州的才智基金協會寫下一些他自己對人生、藝術、愛情、逝世等等的領會。這些領會刊載於美國《紈絝子弟》雜誌的1963年1 月號上。現將有關風格的部分譯出如下： “我的大部分作業就是在我頭腦裡進行的。我開端創造前，必定要先把我的意念、思維理順。我著作中的對話，在創造程序中，我經常親身朗誦幾段；耳朵是傑出的檢查員。每一句句子又必須表達得一清二楚，人人理解，才幹寫於紙上。 “但是，我有時覺得我的風格，與其說是直接的，倒不如說是暗示的。讀者往往得開動想象力，才幹抓住我思維的最微妙的部分。 “我作業十分艱苦，一再重寫正，誨人不倦。我十分關懷我著作的作用。我著手挖掘時十分小心，精心揣摩，一直到磨成寶石。有許多作家滿足於留下粗糙的大塊文章，我則精雕細琢，磨成一顆小小的寶石。 “一個作家的風格應該是直接的、個人的；他著作中的形象是豐富多彩的，有人情味的；他的文字簡練有力。最巨大的作家生來具有傑出的簡練，他們是苦幹者，勤勞的學者，又是擔任的風格家。”