1.部分二簡字的遺存。比如：“燉菜”的“燉”，一簡字時尚為傳承字作“燉”，應當恢復原字。
2.適當恢復一些與傳統文化密切相關的漢字。諸如：“漢”、“龍”、“華”、“禮”、“愛”、“義”、“書”、“樂”、“東”、“廣”等，現在既然國家提倡要繼承發揚優秀傳統文化，那這些總得表個態吧。當然，你如果認為繁體字是糟粕的話我也沒話說。
3.一部分意思差異比較大的合併字。比如“雲”—“雲”、“姜”—“薑”、“發”—“髮”、“幾”—“幾”、“後”—“後”、“歷”—“曆”、“鬥”—“鬥”，一部分兩字意思相近或者其中某字不常用的就不必分了，如“折”“摺”、“出”“齣”。
4.部分不單獨成字的漢字偏旁，這其實變相增加了學習負擔，比如為什麼飠要叫食字旁，為什麼釒要叫金字旁，對於初接觸漢字的低年級小學生來講，這是很不利於理解的。比如“糹”→“糸”，“釒”→“金”，“訁”→“言”（訁手寫體還容易和氵以及冫混淆），一些左右兩部都簡化的漢字可以直接繁化部首，比如“繪”→“絵”，“鐵”→“鉄”。一部分本字也簡化的偏旁就不必管了，如“魚”“車”。
5.一部分割槽分度很低的漢字，如：“撥”“拔”改為“撥”“拔”。
6.姓名允許使用繁體。關於這一點，實際上目前似乎對“名”這一方面已經放開了。比如我有個同學他名字中有個“東”字，身份證上也是這麼寫的，但我覺得應當再爭取下姓氏的繁體字。這一點日本做的比中國好。比如某人姓“孫”，允許在身份證上用“孫xx”或“孫x”，其他涉及該字的詞，比如“孫子”、“子孫”則維持原樣。
7.一部分簡化後字數未減甚至反增的，如：“恥”、“強”、“汙”。
啊，還有對於那些說「你怎麼不恢復甲骨文」的，我向來是一口老痰啐到他嘴裡的。
——————————————————————————
茲截圖以使諸君奇文共賞之：
什麼叫精緻的利己主義者？什麼叫雙重標準？這就是啊。哦，我國的傳統漢字有歷史考古的專業人員傳承，因此大可以置之不顧，但你韓國不行，你廢除漢字就是大逆不道，就可謂之“惡心”。一方面對自己國家的傳統文字不屑一顧，認為那是落後的，一方面又指責其他國家拋棄中華文化是數典忘祖，但若是外國真把中國文化儲存下來了，那又是一副我祖上闊過的阿Q嘴臉，精神勝利法果然在什麼時代都屢試不爽啊!
1.部分二簡字的遺存。比如：“燉菜”的“燉”，一簡字時尚為傳承字作“燉”，應當恢復原字。
2.適當恢復一些與傳統文化密切相關的漢字。諸如：“漢”、“龍”、“華”、“禮”、“愛”、“義”、“書”、“樂”、“東”、“廣”等，現在既然國家提倡要繼承發揚優秀傳統文化，那這些總得表個態吧。當然，你如果認為繁體字是糟粕的話我也沒話說。
3.一部分意思差異比較大的合併字。比如“雲”—“雲”、“姜”—“薑”、“發”—“髮”、“幾”—“幾”、“後”—“後”、“歷”—“曆”、“鬥”—“鬥”，一部分兩字意思相近或者其中某字不常用的就不必分了，如“折”“摺”、“出”“齣”。
4.部分不單獨成字的漢字偏旁，這其實變相增加了學習負擔，比如為什麼飠要叫食字旁，為什麼釒要叫金字旁，對於初接觸漢字的低年級小學生來講，這是很不利於理解的。比如“糹”→“糸”，“釒”→“金”，“訁”→“言”（訁手寫體還容易和氵以及冫混淆），一些左右兩部都簡化的漢字可以直接繁化部首，比如“繪”→“絵”，“鐵”→“鉄”。一部分本字也簡化的偏旁就不必管了，如“魚”“車”。
5.一部分割槽分度很低的漢字，如：“撥”“拔”改為“撥”“拔”。
6.姓名允許使用繁體。關於這一點，實際上目前似乎對“名”這一方面已經放開了。比如我有個同學他名字中有個“東”字，身份證上也是這麼寫的，但我覺得應當再爭取下姓氏的繁體字。這一點日本做的比中國好。比如某人姓“孫”，允許在身份證上用“孫xx”或“孫x”，其他涉及該字的詞，比如“孫子”、“子孫”則維持原樣。
7.一部分簡化後字數未減甚至反增的，如：“恥”、“強”、“汙”。
啊，還有對於那些說「你怎麼不恢復甲骨文」的，我向來是一口老痰啐到他嘴裡的。
——————————————————————————
茲截圖以使諸君奇文共賞之：
什麼叫精緻的利己主義者？什麼叫雙重標準？這就是啊。哦，我國的傳統漢字有歷史考古的專業人員傳承，因此大可以置之不顧，但你韓國不行，你廢除漢字就是大逆不道，就可謂之“惡心”。一方面對自己國家的傳統文字不屑一顧，認為那是落後的，一方面又指責其他國家拋棄中華文化是數典忘祖，但若是外國真把中國文化儲存下來了，那又是一副我祖上闊過的阿Q嘴臉，精神勝利法果然在什麼時代都屢試不爽啊!